瑜伽五十五卷二頁云:隨眠想者:謂善言說人天等想。
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【四靜慮不增不減】 p0461 瑜伽六十三卷三頁云:問:如先所說四種靜慮,何因緣故;唯四靜慮,不增不減?答:由能究...(雜語)猶言直下,當下。...(術語)謂列於諸經首之比丘菩薩等諸眾。即同聞法之眾也。法華文句一曰:釋同聞眾為三:初聲聞,次菩薩,後雜眾。諸...【有漏樂】 p0543 瑜伽三十五卷二十頁云:有漏樂者:欲色無色三界系樂。...【第六地菩薩相】 p0968 瑜伽七十九卷四頁云:問:已入第六地菩薩、當言何相?答:當言悟入甚深緣起道理故;於一切...指金剛界曼荼羅理趣會及理趣經十七段曼荼羅中之十七尊,指本尊、四親近、八供養、四攝等尊。此中,四親近系表本尊四...羯磨疏·立章懸判:「制意者,僧寶流世,元為生善。然生善在事,假法成立,法不自建,弘斯在人。故制羯磨,必由僧秉...(菩薩)妙吉祥之略。文殊師利之新譯語。性靈集二曰:能寂常以利見,妙祥鎮住以接引。...(雜名)僧堂中大眾坐禪之坐席,謂之被位。被者坐禪時敷座之物也。...真諦詮空,俗諦詮有,性空不乖相有,相有也不離性空,理事無礙,故不二。...(雜語)實際廣大如海,謂之實際海。觀佛三昧經十曰:行是定者住過去佛實際海中。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
第一、信不學佛則永遠在六道中輪迴,不得解脫,此事任何宗教皆辦不到。 第二、信學佛須三大阿僧祇劫才能成佛,唯有...
正月初一開示 | 柔忍 各位大德比丘、各位尼師、諸位優婆塞、優婆夷,還有來寺院拜佛的信眾、遊客,大家上午吉祥! ...很多人的緊張不安,多半是庸人自擾、自尋煩惱。凡是心不安的時候,應該先去了解心為什麼不安?找到原因後,便會發現...一天,釋迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍裡,出去托缽的弟子們陸陸續續地回到精舍,一個個威儀具足,神態安詳。弟子們...
我們講過我們生命有二種力量:一個是外境的力量,一個是心靈的力量。如果你經常是由外境來牽引你的,你可能沒有美好...所謂肉食,病菌尸毒寄生蟲。 不論是什麼樣的肉類,在放大鏡的下面都可以看到很多的細菌和寄生蟲,這一點和植物完全...
《占察善惡業報經》這部經不曉得大家有沒有聽過?我開始講這部經是在紐約,其中有很多人連這部的的名字都沒聽過。這...問: 人們都會有煩惱,有時煩惱到不得了,該怎麼對治? 方海權答: 最煩惱的時候,就是最消業的時候,而煩惱也是無...
隨眠想
【法相辭典】
【隨眠想】 p1364
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梵語 bhadanta,巴利語同。音譯婆壇陀。於印度時,為對佛菩薩或高僧之敬稱。又比丘中之長老,亦稱大德。另於諸部律...
四靜慮不增不減
當頭
同聞眾
有漏樂
第六地菩薩相
十七尊
羯磨必由僧秉制意
妙祥
被位
真俗不二
實際海
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗

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