瑜伽五十五卷二頁云:隨眠想者:謂善言說人天等想。
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一慈無量心 二悲無量心 三喜無量心 四捨無量心 次四禪而辨四無量心者。四禪但是自證禪定功德。而未有利他之功。...(術語)十使中身、邊、邪、取、戒之五惑曰五利使。貧、瞋、癡、慢、疑之五惑曰五鈍使。使者煩惱之異名,迷於理之惑...(經名)有過去莊嚴劫千佛名經,現在賢劫千佛名經,未來星宿劫千佛名經三種,各一卷,闕譯。傳燈錄曰:有秀才看千佛...【奢他】 此雲諂曲。罔冒他故,矯設異儀,曲順時人。...凡治魔障者,或念三皈五戒等,或誦般若經菩薩戒本等,及大乘方等經所說之治魔咒,又或以念佛治之,賢首五教儀開為六...愛有二種業,一引諸有情流轉生死,二與取作緣。...指如來語。佛之說法乃無為法,為真實者,眾生聞之亦難以十分理解,即使為眾生說法,亦如同無說,故如來之語,稱為「...(雜語)由聞法之功德而捨離女身也。法華經藥王品曰:若有女人聞是藥王菩薩本事品,能受持者,盡是女身,後不復受。...【三漏建立】 p0192 大毗婆沙論四十七卷十二頁云:問:何故欲界諸煩惱等,除無明,立欲漏;色無色界諸煩惱,除無明...(雜語)文殊與普賢為兩脅侍,文殊為左之侍者。淨名玄四曰:文殊既是釋迦左面侍者,此土行最高。釋門正統曰:若以菩...(術語)真空妙有之法也。即台家三諦中,假諦之諸法。因之謂法身之色相雲真善妙有之色。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
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有一位富翁,垂垂老矣。他把兒子叫到跟前,向兒子講述了自己如何白手起家的故事,希望兒子也能奮發圖強,靠自己的努...
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有時候前途的有無,牽涉到個人才華的高低。因此才華一不小心,就會害死一個修行人! 《莊子》中有一段話,大意是:...佛陀在摩竭國弘法期間,頻婆娑羅王在王舍城興建了竹林精舍,佛與弟子們居住於此,並時常為大眾說法。 一日,佛陀告...
這五蘊當中,我們每一個人的重點會不一樣。我們可以把五蘊在你生命中有所住,你所住的地方不同,就產生三種不同的人...
菩薩地上有變易之苦,羅漢果中有分段之苦,一切諸天有五衰之苦,阿修羅有嗔斗之苦,滿世間人有生老病死苦,地獄有燒...
咱們講這個《華嚴經》,太深了的。大家來看,當機眾都是什麼人,什麼樣的來學《華嚴經》的?我們現在不說是學它道理...
隨眠想
【法相辭典】
【隨眠想】 p1364
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【心受】 p0348 成唯識論五卷十四頁云:意識相應,說名心受。唯依心故。 二解 如受自性中說。 三解 如二十一種受中...
四無量心
鈍使
千佛名經
奢他
六種治魔法
愛
不能語
盡是女身
三漏建立
文殊為釋迦脅侍
真善妙有
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

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有沒有生死是你自己決定的

輪迴中誰能與其出苦者


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