瑜伽九十五卷十頁云:又即如是所說相愛、緾眾生故;說明為礙。由隨眠故;說名為覆。
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又稱浴亡。指入棺前,以溫湯為死者洗浴之儀式。據敕修百丈清規卷三住持章遷化條所載,小師、侍者,親隨人等安排洗浴...(術語)四劫之一,謂三千大千世界破壞之時也。此中有二十小劫。其初十九小劫壞有情世間。第二十小劫之一劫壞器世間...(術語)圓頓戒之異名。圓頓戒者回轉小乘心而趣向大乘道之人所受者也。...亦名:說戒須懺淨 子題:滅業、無學尚酬往因、定業不轉至佛猶償 戒本疏·釋戒經序:「識疑同犯開白懺者,罪據覆藏,...【無量功德眾所莊嚴大寶華王眾所建立】 p1100 佛地經論一卷十八頁云:如是淨土,門既圓滿;如餘宮殿,應有所依。故...一天眼通 二天耳通 三知他心通 四宿命通 五身如意通 六漏盡通 次變化而辯六神通者。此有三意不同。若依報得神...全一卷。印度世友菩薩造,陳·真諦譯。又作部異宗論。說一切有部論書之一。收於大正藏第四十九冊。內容敘述小乘二十...【二種世俗梵志】 p0035 瑜伽九十二卷五頁云:復次略有二種世俗梵志,實非福田;懷增上慢,自謂福田;自稱我是...(譬喻)指心也。諸方門人參問語錄曰:心為大經卷。...隨信行補特伽羅者,謂資糧已具性是鈍根,隨順他教修諦現觀。...【往生淨土是密意說】 p0801 瑜伽七十九卷一頁云:問:如說五種無量,謂有情界無量等。彼一切世界,當言平等平...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
大乘菩薩發菩提心是其根本,以大悲為基礎,以方便為究竟。《華嚴經》云:發菩提心者,所謂發大悲心。《大毗盧遮那成...佛陀時代的城東老母是釋迦牟尼佛之鄰居,佛祖雖是無緣大慈,同體大悲,但卻從未與老母說法。一次弟子怪而問佛,佛祖...
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蕅益大師他在念佛的時候講三資糧信、願、行。 他說我們必須建立一種真實的信心,大家會覺得很奇怪,信心就是信心,...
釋尊一代時教,所說一切諸法,皆為徹底解除吾人生死大患,親證如來本地風光。法門計有八萬四千,悉為對症施藥。又諸...絕不能用企圖心、希求心、期待心修行。諸位懷抱著不同的目的來參加禪七,這種有所為而來的態度毋寧說是正確的,但是...
在迴向時,大家常念 上報四重恩,下濟三途苦,這四恩是哪四種恩呢? 對在家居士來說,就是天地、君、親、師。原來傳...
唐朝末年的高僧誠慧,是山西靈丘李氏之子。本來他的雙親沒有子嗣,三度往五台山祈願求子,於是感得了身孕,生下了他...
礙復
【法相辭典】
【礙復】 p1447
| 上篇:壞苦行苦以異門說 | 下篇:噸申欠呿 |
(譬喻)木作曰樊,竹作曰籠,以容禽獸者。喻業煩惱之繫縛及三界之苦域。寶積經九十二曰:是人多愛染,往來淫女家,...
湯灌
壞劫
迴心戒
說戒識疑同犯開白懺
無量功德眾所莊嚴大寶華王眾所建立
六神通
部執異論
二種世俗梵志
大經卷
隨信行補特伽羅
往生淨土是密意說
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

菩薩所行法門無量,以六度為其根本
度化眾生,要有緣才行

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你對阿彌陀佛的信心是「借」來的嗎

持名念佛一法,事則至簡至易,理則至深至妙
聖嚴法師:只顧耕耘

上報四重恩,是哪四種恩呢


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