瑜伽九卷九頁云:業過患云何?當知略說有七過患。謂殺生者、殺生為因,能為自害;能為他害;能為俱害;生現法罪;生後法罪;生現法後法罪;受彼所生身心懮苦。云何能為自害?謂為害生,發起方便:由此因緣,便自被害;若被繫縛;若遭退失;若被訶毀。然彼不能損害於他。云何能為他害?謂即由此所起方便,能損害他。由此因緣,不自被害。乃至訶毀。云何能為俱害?謂即由此所起方便,能損害他;由此因緣,復被他害;若被繫縛;乃至訶毀。云何生現法罪?謂如能為自害。云何生後法罪?謂如能為他害。云何生現法後法罪?謂如能為俱害。云何受彼所生身心懮苦?謂為害生,發起方便;而不能成六種過失;又不能辦隨欲殺事。彼由所欲不會因緣,便受所生身心懮苦。
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(一)謂戒法堅固不壞,因受持戒法可破除煩惱迷妄,功德堅固無比,故將戒法比喻為堅利之金剛。[心地觀經卷三] (二)...(一)相應縛與所緣縛。(一)相應縛,見惑、修惑束縛一聚相應之心、心所法,使其不得隨意緣所緣之境。如欲界苦諦下之十...亦名:誦戒鳴鐘集僧、鳴鐘集僧 子題:聞鐘偈 行事鈔·說戒正儀篇:「(一、作相集僧)鳴鐘集僧。不局沙彌,並須入堂...【外道居處】 p0492 瑜伽九十九卷十一頁云:外道居處者:謂於是處、種種外道之所居止。謂離系、淨命、波輸缽多,如...(書名)石頭和尚希遷所作。其結句云:謹白參玄人,光陰莫虛度。...又作光明本、繪系圖。即於阿彌陀佛之光明中,以阿彌陀佛之名號為中心,周圍描繪佛菩薩,或淨土宗之祖師像的一種曼荼...(名數)一空諦,謂因緣生之事物,體性實空無之道理也。二假諦,言體性雖空,而假相實存在之道理也。三中諦,言空假...謂元初之祖。即開宗立派之祖師。弘明集卷一牟子理惑論(大五二·二上):「佛乃道德之元祖。」又宗鏡錄序(大四八·...有餘者,謂有餘事滅。...禪宗初祖達摩自西天來此土傳禪法,究竟意思是什麼?究其意思者,即究佛祖之心印。五燈會元(趙州章)說:僧問:如何...(修法)又名護身加持。即為避內魔外魔障難,守護自己身心,結通五種印言之作法也。五種印言者,淨三業印,佛部三昧...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...在混亂、緊張匆忙的時代裡,人的情緒時時刻刻都在浮動,所以懂得如何控制情緒是非常重要的。最簡單的方法,就是在我...
世人愚迷,不見般若。口說般若,心中常愚。常自言我修般若,念念說空,不識真空。般若無形相,智慧心即是;若作如是...
參禪人,首知瞋怒,為傷身害命之淵府,並不費大事。見人與我不利,聞人與我有害,即惡言一句,眼珠一翻,大臉一紅,...
每一個人有各自的因緣不同,有福報跟沒福報相差很大的,不是他腦子不好用,也不是他生不逢時,我告訴你這就是福報。...
有一天,打算到機場,因時間來不及,因此,我拜託一位好朋友載我去。當我們開上正確的車道時,突然間一輛黑色轎車從...問: 懷孕以後怎樣才能讓胎兒福慧增長?坐月子時飲食怎樣安排? 大安法師答: 怎麼使胎兒福慧增長?胎教。胎教自古...阿彌陀第一 淨土念佛法門是往聖前賢人人趨向,千經萬論處處指歸,諸佛菩薩諸祖師都是這樣指導。衹要你念佛、何罪不...
我剛出家的時候,當時有一個在閩南佛學院讀書的小師父,十八歲。他寫了一首詩,在我們佛教圈裡邊流傳很廣。 小住人...
業過患
【法相辭典】
【業過患】 p1218
| 上篇:滅諦有四種 | 下篇:業分別 |
(印相)又名智拳印。金剛界大日如來之印契也。...
金剛寶戒
二縛
說戒鳴鐘集僧
外道居處
參同契
光明本尊
三諦
元祖
有餘
祖師西來意
護身法
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