瑜伽八十四卷十七頁云:趣受者:謂餘受因相故。
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(名數)慈悲喜護(他經作舍)之四無量心曰四梵堂,以此四法,能感大梵之果報也。增一阿含經二十一曰:有四等心,雲...【不緩加行】 p0327 瑜伽三十一卷七頁云:云何名為不緩加行?謂無間方便,殷重方便,勤修觀行。若從定出,或為乞食...梵名 Satī。(一)為印度神名。達剎(梵 Daksa)之女,魯達羅(梵 Rudra)之妻,因父親與丈夫爭執而自殺身亡。 (二...(天名)三十三天之帝王,為釋羅,故云釋帝,常稱為帝釋天之尊也。...【散亂對治】 p1172 顯揚三卷十六頁云:散亂對治者:謂於前八妙法行中,方便修習;或復於餘定地善法,方便修習。...(天名)翻譯名義曰:韋馱是符檄用徵召也,與今所稱護法韋馱無涉。其護法者,蓋跋闍羅波膩。跋闍羅,此雲金剛。波膩...五相成身觀者,通達菩提心,修菩提心,成金剛心,證金剛身,佛身圓滿也。 一、通達菩提心 觀察而通達身中本有...日本真言宗御室派大本山。山號大內山。又稱御室御所、御室、仁和寺門跡。位於京都市右京區御室。為宇多天皇繼光孝天...梵語 bhiksu,巴利語 bhikkhu 之音譯。又作苾芻、苾芻、煏芻、備芻、比呼。意為乞士、乞士男、除士、薰士、破煩惱、...(經名)八卷二十四品。隋寶貴天竺三藏闍那堀多Jānagupta(譯德志)以自譯之一品與前朝之曇無讖Dharmarakṣa譯,真...(人名)外道名。譯曰能說。見俱舍記三十。梵Uktika。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
問: 我在誦經時,身體發熱是怎麼回事? 大安法師答: 這是一個好現象,是由於我們誦經念佛的時候,心很清淨,而引...略說發心學禪行者,應須注意五法:一、聞。二、厭。三、願。四、覺。五、勤。 一、聞者:願樂聞法,以自照心,引生...
佛經有指示我們應該怎麼修,叫做四念處,四念處,四念處就是說你的心二十四個小時,要以這四種觀念常常存在你的心,...現在很多人都說:不要出家啦!在家修行還不是一樣!你出家能受得起人家禮拜嗎?能受得起人家的供養嗎?這話乍聽之下...
《地藏經》專門講因果,然後再講到百善孝為先,提倡這孝字。都是這些很孝順的兒女,為了超拔自己的親人父母,所以去...
德盛者其心和平,見人皆可取,故口中所許可者多; 德薄者其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。 在今天我們呼喚...
六度者,菩薩上求佛道,下化眾生之要法也。然五度如盲,般若如導,五度無般若,不能究竟到彼岸,不得稱為波羅蜜。而...
如斯罪人 永不見佛 眾聖之王 說法教化 如斯罪人 常生難處 狂聾心亂 永不聞法 於無數劫 如恆河沙 生輒聾瘂 諸根不具...
趣受
【法相辭典】
【趣受】 p1326
| 上篇:瞋恚語 | 下篇:趣入自性 |
梵名 Sapta-buddhaka-sūtra。全一卷。隋代闍那崛多譯。又作如來善巧咒經、如來方便巧咒經。收於大正藏第二十一冊。...
四梵堂
不緩加行
薩蒂
釋帝
散亂對治
韋馱
五相成身觀
仁和寺
比丘
合部金光明經
嗢底迦
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

誦經時身體發熱是怎麼回事
學禪行者須注意的五法

讓這四種觀念常存你心
妙蓮老和尚《出家現僧相就是良福田》

初學者應讀的幾部經

德盛者其心和平,德薄者其心刻傲

五度無般若,不能究竟到彼岸


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