又作自證三昧。為諸佛自悟而自受用法樂之境界。系法身之境界,非他人能知。此亦即佛祖正傳殊妙真髓之坐禪所能及之境界。 p2523
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(術語)三量之一。心所量度分別之對境也。...(術語)戒之七聚,又曰七篇。寄歸傳一曰:局提法眾遂廣彰守七篇。...梵語 mukha-prochana。比丘十三資具之一。意譯拭面巾。[有部尼陀那目得迦卷三] p1471...【法光明】 p0758 瑜伽十一卷六頁云:謂如有一,隨其所受、所思、所觸、觀察諸法。或復修習隨念佛等。 二解...五鈍使 一貪使 二嗔使 三無明使 四慢使 五疑使 五利使 一身見使 二邊見使 三邪見使 四戒取使 五見取使 次...(雜語)闇冥之室也。寶積經百十二曰:譬如千歲冥室未曾見明,若然燈時於意云何?闇寧有念我久住此不欲去耶?(中略...(菩薩)菩薩名。胎藏界金剛手院三十三尊之一。表斷惑之智德,故曰大輪,手持三股之跋折羅。...為地獄中令罪人受苦之鳥。又作閻婆鳥。居於十六眷屬地獄中之閻婆度地獄(又作閻婆叵度地獄)。據正法念處經卷十五載...全一卷。劉宋沮渠京聲(?~464)譯於孝建二年(455)。又稱弟子死復生經。收於大正藏第十七冊。內容敘述佛在祇樹給...【遠離生臭】 p1257 瑜伽八卷十五頁云:不以愛染、身觸母邑故;名遠離生臭。...【拘尸那】 此雲角城。輔行云:其城三角,故云角也。...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...
問: 經過師父的分析、解釋四十八願,弟子對彌陀的功德有更豐富的認知。但是極樂世界的莊嚴,弟子粗糙的凡夫,很難...
我們現代人在身體上下的功夫最多,生活裡面對身體下的功夫最多,一打開電視,那些營養品、養顏液等針對身體的廣告也...
在前面的歷事練心、積集資糧以後,菩薩經過幾年執事的歷練,慢慢的他內心的堪能性強,福報也增加了,他開始去做弘揚...
第一,知道如何面對逆境。 逆境帶來的痛苦包括兩方面,一是事件本身產生的痛苦,二是因無法接受現實帶來的痛苦。為...佛陀在印度波羅奈國的時候,有一病比丘害了肚痛腹瀉之病,在床上輾轉呻吟。這時,一名叫蘇卑的優婆夷前往探病,她在...
黃檗希運禪師有一個學生,這個人就是在唐宣宗時做過宰相的裴休。 裴相國鎮宛陵,建大禪苑,請黃檗說法。由於黃檗酷...到底飲食有怎樣的力量,竟能改變我們的生活和身體。如果想要做一個品味優雅的人,消除身上的異味是必要的,它不僅影...
阿難祈教《楞嚴經》的緣起就是食和色,一是要吃東西,二是被摩登伽女攝在淫席,就由於這個戲劇性的開場,才拉開了整...
自受用三昧
【佛光大辭典】
| 上篇:自受用 | 下篇:自受用土 |
【心狂心亂四句分別】 p0357 俱舍論十五卷二十頁云:如是心狂,對於心亂,應作四句。謂有心狂而非心亂,乃至廣說。...
所量
七篇
木佉褒折娜
法光明
十使
冥室
大輪金剛
閻婆度鳥
死亡更生經
遠離生臭
拘尸那
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經

怎樣選擇四十八願中與自己相應的願

觀身不淨 奉獻身心

如何防止名利的傷害

讓心靈創造幸福
不食肉戒的由來

禪不在文字上
吃肉讓體味難聞易患癌


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