西域記三卷十二頁云:僧訶補羅國,週三千五六百里。西臨信度河。國大都城,周十四五里。依山據嶺,堅峻險固。農務少功,地利多獲。氣序寒,人性猛。俗尚驍勇,又多譎詐。國無君長主位,役屬迦濕彌羅國。城南不遠,有窣堵波。無懮王之所建也。莊飾有虧,靈異相繼。傍有伽藍,空無僧侶。城東南四五十里,至石窣堵波。無懮王建也。高二百餘尺。池沼十數,映帶左右。雕石為岸,殊形異類。激水清流,汨[氵+急]漂法。龍魚水族,窟穴潛泳。四色蓮華,瀰漫清潭。百果具繁,同榮異色。林沼交映,誠可遊玩。傍有伽藍,久絕僧侶。窣堵波側,不遠,有白衣外道本師,悟所求理初說法處。今有封記。傍建天祠。其徒苦行,晝夜精勤。不遑寧息。本師所說之法,多竊佛經之義,隨類設法,擬則軌儀。大者謂苾芻,小者稱沙彌。威儀律行,頗同僧法。唯留少發,加之露形。或有所服白色為異。據斯流別,稍用區分。其天師像,竊類如來。衣服為差,相好無異。從此復還呾叉始羅國,北界渡信度河,南東行二百餘里,度大石門。昔摩訶薩埵王子,於此投河飼餓烏菟(音徒)。其南百四五十步,有石窣堵波。摩訶薩埵愍餓獸之無力也,行至此地,幹竹自刺以血啖之。於是乎獸乃啖焉。其中土地,洎諸草木。微帶絳色,猶血染也。人履其地,若負芒刺。無雲疑信,莫不悲愴。舍身北,有石窣堵波。高二百餘尺。無懮王之所建也。雕刻奇制,時燭神光。小窣堵波及諸石龕,動以百數,周此瑩域。其有疾病,旋繞多愈。而窣堵波東,有伽藍,僧徒百餘人,幷學大乘教。從此東行五十餘里,至孤山中,有伽藍。僧徒二百餘人。幷學大乘法教。華果繁茂,泉池澄鏡。傍有窣堵波。高三百餘尺。是如來在昔於此化惡藥叉,令不食肉。
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佛陀一開始用中道的實相,對我們一個煩惱粗重的人來說是不適合的,就是我們沒辦法做到猶如蓮華不著水,亦如日月不住...
僧訶補羅國
【法相辭典】
【僧訶補羅國】 p1294
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凡三卷。又作義天目錄、義天錄、海東有本現行錄。高麗僧義天(1055~1101)撰。收於大正藏第五十五冊。本書系義天搜...
取因假設論
大乘經
日禹中
外道三寶
繡佛
一縷一觸
波尼藍
肥者耶
打給
灌頂
比丘受請許請之相
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
學佛的目的與任務

承事禮佛能得五種功德

五種外道的錯誤邪見
輪迴
四種養生補血的乾果

佛法的修行,要有這九種心

佛門素宴悟心境


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