(經名)一卷,宋施護譯。說如意寶總持者神咒之名。受持此神咒,而信心不清淨決定專注,則不能見聞諸佛雲。
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【於怨害有情所修習苦想】 p0754 瑜伽四十二卷七頁云:云何菩薩於有怨害諸有情所修習苦想?謂諸菩薩、應如是觀...【迦毗羅皤[(宰-幸)/卒]都】 迦毗羅,此雲黃色。皤[(宰-幸)/卒]都,此雲所依處。上古有仙曰黃頭,依此修道。西...(菩薩)佛母尊之名。又云佛眼。於胎藏界定三部之母主時以金輪佛頂尊為佛部之部主,以虛空眼尊為佛部之部母。在舊譯...(術語)真如之覺體本來明照,故曰元明。楞嚴經六曰:元明照生所,所立照性亡。【又】一名本明。以本覺之自性清淨心...【三上座】 p0174 集異門論四卷四頁云:三上座者:謂生年上座,世俗上座,法性上座。云何生年上座?答:諸有生年尊...(物名)又曰鐃鈸。法華經曰:琵琶鐃銅鈸。...(術語)唯識論所明菩薩乘之見道,有真見道相見道之二。於世第一法之後念生無漏之根本智,斷分別起二障之位為無見道...(物名)梵語軍遲,又作捃稚迦。梵音Kuṇḍikā,此雲瓶。有淨觸二瓶,淨瓶之水,以洗淨手,觸瓶之水,以洗觸手。亦...指冬至之晨。禪林中,於是日之晨必行賀儀。[幻住庵清規月進條] p1551...(術語)圓頓一實也,稱天台圓教之教理。一行圓融一切行,一位圓具一切位,而成佛頓極頓速,謂為圓頓。此理為一而無...即普向大眾問訊,或大眾一齊問訊。又作普通問訊、普問訊、十問訊。敕修百丈清規卷二迎待尊宿條(大四八·一一二二下...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
公元前4世紀,有一個原本十分繁榮的國家,自從新的國王繼承王位掌管大權後,勵精圖治不眠不休,可是國家卻日漸衰弱...
呂新吾云:愧之,則小人可使為君子;激之,則君子可使為小人。 君子、小人,是中國文化中獨有的用道德修養衡量人高...有句老話說的是:舉頭三尺有青天。還有:頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知。進一步,話更重,道是人可欺,天不可欺。...
談起佛教的共修活動,法會算是許多人認識佛教的入門磚。但是學佛新手初來法會現場,對法會內涵及儀軌還不認識,往往...
佛教說:靜坐但思己過,閑談莫論人非。孔子也要求人們攻其惡,無攻人之惡(《論語顏淵》),就是只指責自己的過惡,...
問: 有人講一生最好是觀拜一尊佛像,不要多了,多了怕臨終心亂,是不是這樣呢? 大安法師答: 這個問題原則上來說...
名號功德不可思議,寧不除罪?但不定往生。以悠悠散善,難敵無始積罪故。當知積罪假使有體相者,盡虛空界不能容受。...
我當時要出家的時候,我冷靜了一星期,我就拿起筆寫著:出家的好處、出家的壞處,第一、出家的好處,第二、出家的壞...
如意寶總持王經
【佛學大辭典】
| 上篇:如意寶珠法 | 下篇:如意輪觀自在菩薩念誦法 |
又作九條袈裟。單稱九條。三種袈裟之一。僧伽梨之一種,所謂九品大衣之下下品。其制為二長一短,條數為九,與五條、...
於怨害有情所修習苦想
迦毗羅皤[(宰-幸)/卒]都
虛空眼
元明
三上座
銅鈸
一心真見道
淨瓶
冬朝
圓實
普同問訊
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說九橫經

沉靜的力量

君子小人就在一念之間
常懷敬畏之心

「法會」的原意究竟是什麼

靜坐但思己過,閑談莫論人非

一生最好是觀拜一尊佛像,是這樣嗎

散亂稱名,皆已成佛


印光大師
淨界法師
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宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
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淨慧法師
其他法師
弘一大師