瑜伽八十四卷十一頁云:諸根熟者:即彼衰廢,無堪能故。
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(傳說)九會之次第未見本經究誰圖示之耶?或云龍猛菩薩開南天鐵塔時,空中現九會之尊位。或云金剛智三藏從龍智受之...(書名)二十卷,元釋惟則會解。其自序曰:餘見長水璇師,孤山圓師,泐潭月師,溫陵環師之說。又閱吳興岳師之集。並...亦名:疑惱戒犯緣 子題:學悔、六夜別住、四羯磨、具自性 戒本疏·九十單提法:「論有五緣:一、是大比丘。多論,十...北宋入竺僧。籍貫、生卒年均不詳。據景祐新修法寶錄卷十六至十八載,師於天禧元年(1017)十月、天聖元年(1023)正...【實際】 p1271 辯中邊論上卷七頁云:由無倒義,說為實際。非諸顛倒依緣事故。 二解 佛地經論七卷三頁云:分析推求...即四緣中第一之「因緣」,為能生起有為諸法之直接、親密之原因。於唯識宗稱為親因緣,意謂能親生自果,辨生自體之因...梵名 Rohinī。二十八宿之一。位於密教曼荼羅外院西方或外院東方。又稱尸嚧呬你、虜喜尼、木者、長養宿、長育宿。據...釋尊的德號,因佛在三界之中無畏自在,好像獸中的獅子王。...【利養慳】 p0703 集異門論十一卷十五頁云:云何利養慳?答:若於利養,顧戀繫心。謂如有一、作如是念:願我獨...(雜語)傳燈錄曰:南泉和尚問陸亙曰:大夫十二時中作麼生?陸雲寸絲不掛。...乃指凡夫與聖者。聖者又稱聖人,即見道位(初生無漏智,見四諦道理之階位)以上之人。小乘指預流向以上之人,大乘則...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
原文: 董文恪公為少司空時,雲昔在富陽村居,有村叟坐鄰家,聞讀書聲,曰:貴人也,請相見。諦觀再四,又問八字幹...:網銀是我爸幫我弄的,用的時候,發現驗證信息是女兒,努力! :媽說:想你的時候,就一個人去逛街,想像著那些漂...
難屠替一位富翁看顧牛只,雖然只是個牧牛人,但他盡可能存錢。有機會,他就到富翁的家去,也因此有些機會能夠遇見佛...在中國武術界中有句俗話:練拳不煉功,到老一場空。因此,古代的劍客俠士大多既練武有內修。一流的劍術通常來源於心...
疾病有三類:一是業障病,宿世的惡業;二是內傷,五臟六腑受到傷害,叫內傷;三是外感,外面的風、寒、暑、濕,邪氣...
從前,有人種了很多的棉花,如果過時不採的話,就會成色不好。到了收穫的季節,那人就僱傭了很多人幫工,讓他們晨夜...
佛的真實的智慧是可以解脫生死的,而現在外道呢?著於言語,言語它是三苦的根本,意思就是說,外道只知道去虛妄執著...
你看玄奘大師那麼艱辛去印度取經求法,我們今天佛法送到我們的身邊,我們對佛法會怎麼樣呢?會非常非常的怎麼樣,那...
諸根熟
【法相辭典】
【諸根熟】 p1345
| 上篇:弊下 | 下篇:諸欲粗義 |
指法相宗依遍計所執等三性所立之三種滅諦。即:(一)自性滅,即遍計所執性之自性不生。滅為不生之義;自性不生,假名...
九會曼陀羅創起
楞嚴經會解
疑惱比丘戒犯緣
懷問
實際
親因緣
畢宿
釋師子
利養慳
寸絲不掛
凡聖
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論

相同八字與不同命運
令人心酸至極的微瞬間

對抗危險的唯一保障是正確的心念
無怒則無敵

三類疾病的對治方法

不淨羹

往生是現在的事,不是臨命終的事


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
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弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚