瑜伽八十四卷十四頁云:無所用故;說名弊下。
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(術語)梵網經上說菩薩之階乘四十位,分為四位:第一,十發趣。謂大乘之行人至十住初聞妙理,而發趣於佛地,故名發...【過過慢】 七慢之一,對方勝過我的,我不承認,反說我勝過他甚多,這叫做『於勝計己勝』。參閱『七慢』條。...【七慢】 這是由根本煩惱慢心所開展而來。七慢是:一、慢,對於不如我的,我輕慢他,這叫『於劣計己勝』;對於和我...野,指地域、場所。謂生死廣漠無際,故以野譬喻之。摩訶止觀卷五上(大四六·四九上):「此牢強足,越生死野。」 ...亦名:淨地結竟不開內宿、結淨地竟不開內宿 子題:內宿隨人、內煮隨處 羯磨疏·諸界結解篇:「問:『結淨地竟,定無...(術語)藥師如來之別名(醫王之名,諸佛通用,今因藥師之名,特謂此如來為醫王)。善逝者諸佛十號之一。...(雜語)明事理之師也。唐華嚴經十一曰:導世明師難一遇。寄歸傳四曰:粵我齠齔,攜就明師。...【發心是大悲等流】 p1163 瑜伽三十五卷九頁云:又諸菩薩、悲愍一切有苦眾生;為欲濟拔,發菩提心。是故發心、是悲...(故事)佛說寂志果經敘王害父母,憂惱不能措,六師外道亦無如何,遂來佛所懺悔。參照涅槃經十九。...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)與非親尼衣戒二十四。凡僧尼位殊,理無交涉。無緣取與,尚涉譏疑;況交致染?容壞...(譬喻)譬七覺支也。維摩經佛道品偈曰:無漏法林樹,覺意淨妙華,解脫智慧果。同注曰:生曰:七覺以開悟為道,無染...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
提婆達多是一個不可思議的眾生,當然他的本門是八地以上。到底是哪一個階位,蕅益大師也沒有說,經文也沒有說,只是...(1)不要和婆婆爭老公。 (2)不要在婆婆面前和老公太親熱。 (3)不要在婆婆面前使喚老公。 (4)不要在老公面前...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一位老先生因妻子過世,和兒子相依為命。家境貧窮的他,覺得在世間非常艱苦,便起了...
怎麼知道有前生,乃至無量的生命呢?這樣的觀察思惟就很重要。就是說我們要知道有前生,當然不能從外在的物質去判斷...我初出家,雖然有很多複雜的因緣,而最主要的還是仙佛不分,想得神通而出家,所以受戒,讀經,參禪,都是想得神通,...
一、香供養 香能通氣養神,傳達境界。燃香時,香自滅而留香與人,這就是佛教中捨己為人的精神。所以燃香不是要燒香...前言 今天來講此題的目的,是以學科學的頭腦來觀察分析及解釋佛理,進而使諸位能因之對佛學作進一步的研究,理解,...
名言法語背誦...
弊下
【法相辭典】
【弊下】 p1343
| 上篇:輪王七寶 | 下篇:諸根熟 |
指白色僧衣。又作白袈裟。據四分律卷十六、十誦律卷十五、五分律卷九等所載,佛制袈裟之色,係以青、黑、木蘭(茜色...
四十位
過過慢
七慢
生死野
攝食界結竟不開內宿
醫王善逝
明師
發心是大悲等流
耆婆導阿闍世詣佛所
與非親尼衣戒制意
七華
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

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圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
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