佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(譬喻)譬二事相資之法,如止觀,如真俗,如福智。...在色界中一共有十八層天。...唯一真實的意思,與真如同義。...(名數)一、真觀,觀真諦之理而斷見思之惑之空觀也。二、清淨觀,於既除見思糞穢之清淨身,斷塵沙之惑之假觀也。三...僧侶戒臘之席次。即受具足戒後依年數而定席位。據梵網經卷下載,佛子應如法次第坐,先受戒者在前坐,後受戒者在後坐...(術語)謂佛地也。王勃文曰:香城寶地。沈佺期詩曰:長歌游寶地。皆就僧寺而言。...即安置阿彌陀如來尊像之堂宇。略稱彌陀堂。我國始於東晉慧遠,於廬山般若台精舍安置阿彌陀像,修念佛三昧。其後唐代...(地名)廣弘明集二十內典碑銘集序曰:鵲國能誘,馬苑弘宣。案經論中不見鵲園之語,是阿輸迦王之雞雀寺,一稱為雀園...【有聖言將圓備】 p0553 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為有聖言將圓備?謂有能斷一切疑惑、及能生起一切善根,一...種子成就者,謂若生欲界,欲色無色界系煩惱隨煩惱由種子成就故成就,及生得善生欲界,三界煩惱隨煩惱成就者依未離欲...(一)巴利語 sakkhi dhammaj。指自身證悟之理法。義足經卷下(大四·一八四下):「自致慧不忘法,證法無數已見。」...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...佛說大吉祥天女十二名號經...說起戒來,十分容易,拿著戒的放大鏡去挑出他人的毛病也非常簡單,若要自己百分之百真正做到,世間又有幾人及格呢?...幾杯酒下肚,你可能有一些自信滿滿,飄飄欲仙的感覺。遺憾的是,這些都是幻覺。近期MSN網健康頻道從各個方面講解了...
前面那品,我們講過,人臨命終的時候,不問他有罪無罪,如果在他臨命終最後那一念能夠念佛的名號,或者念菩薩的名號...
【原文】 曇鸞,初自陶隱居得仙經十卷。鸞欣然自得,以為神仙必可致也。後遇僧菩提留支,問曰:佛道有長生乎?能卻...一、生氣是怎回事 我們每個人當事情能順自己的心意時,心裡便會歡喜,當不順己意時就不高興。由於人生不如意者八九...
看蓮池大師的一個說法。他說予就是蓮池大師自稱,他說: 我一生崇尚念佛(他是淨土宗的祖師),但是我同時也懇切地...
人對事物的認知有三個境界。要想提升生活的境界,就要先提升認知的境界。 桂琛禪師去參訪玄沙禪師。 玄沙問:三界唯...
我們知道這娑婆世界的劇苦,因因果果的冤家對頭碰面,共業、惡業同分所感的情況,知道這些還不趕快求生西方極樂世界...
正心住
【唯識名詞白話辭典】
【正心住】修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第六位,又作行登住。謂成就第六般若,故非僅相貌,且心亦與佛同。參閱『十住』條。
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(術語)由因位之本願而於永劫積聚功德之佛也。謂阿彌陀佛。...
二翼
色界十八天
一真
五觀
僧次
寶地
阿彌陀堂
鵲園
有聖言將圓備
種子成就
證法
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
以戒為師
一次喝醉,身體九個器官都受罪

在醫院往生沒有道友助念怎麼辦

不做神仙求往生的曇鸞大師
生氣了怎麼辦

蓮池大師為什麼一生崇尚念佛,又勤勤懇懇勸人看教

認知的三個境界


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師