瑜伽二十五卷二十二頁云:云何成就賢善士法?謂生高族,淨信出家。或生富族,淨信出家。顏容姝妙,喜見端嚴。具足多聞,語具圓滿。或隨獲得少智少見少安樂住。由是因緣,不自高舉,不陵懱他;能知唯有法隨法行,是其諦實。既了知已;精進修行法隨法行。是名成就賢善士法。
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又作十地住、十法住、十解。菩薩修行之過程分為五十二階位,其中第十一至第二十階位,屬於「住位」,稱為十住,即:...婆羅阿迭多,梵名 Bālāditya,譯作新日、幻日。又作婆羅帙底也王。據大唐西域記卷九載,為印度摩揭陀國之王,深信...(術語)豐足利人也。法華經譬喻品曰:饒益諸子等與大車。...上道者,謂上軟、上中上、上三品道,由此道故,能舍三界所繫地地中軟上軟中軟軟三品煩惱。 如是軟中上品道,復各別...(雜名)大小便也。法華經授記品曰:便利不淨。...【著境】 p1253 瑜伽九十五卷十頁云:又卽此愛、於諸境界、執著性故;名為著境。...位於雲南劍川縣西南石鐘山。又作劍川石窟。依山鑿龕造像,可分石鐘寺(八窟)、獅子關(三處)與沙登村(四處)等三...【根律儀】 p0922 瑜伽二十一卷七頁云:云何根律儀?謂卽依此尸羅律儀,守護正念,修常念。以念防心,行平等位...(一)指書寫文字自左而右,如梵文、巴利文、西藏文、羅馬文、今之英、法文等之書寫方式。文字之書寫方式有多種,以橫...禪林用語。謂以嚴謹篤實之精神為家風。即以篤實之態度處理日常諸事,行住坐臥亦中規中矩者,必能有所證悟而自成一家...(界名)梵語曰泥縛補羅Devapura,天人之宮殿也。圓覺經曰:地獄天宮皆為淨土,有性無性齊成佛道。...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...一日。佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與諸比丘宣說賢者五福德因緣。謂賢者說法有五福德。云何為五福德。其人所生。克享...
以自己為對像 你們也許注意到了這個經文的第一行:願我無敵意。所以,第一個對像是我。我們現在以盤坐的方式修慈心...這天,波斯匿王乘著莊嚴寶車來到舍衛城外的林園遊觀。看著園中杳無人煙,一片寂靜,就連花果樹木也靜默無聲,不禁令...
汝既發心皈依,今為汝取法名為德熙。謂以大菩提心,俾若自若他,同得沐佛慈光,生佛淨土也。所有三皈,五戒,十善之...心能做福,心能做惡,心能做天堂,心能作地獄,心是一切罪福種子!正所謂相由心生,境隨心遷就是這個道理吧!一個人...
當今學佛群眾大量增加,但因宿根不同學習深淺不同,以是個人的認識知見也各存不同。此種情況自古皆有之。據經典所依...
有一段時間,佛住在舍衛國只樹給孤獨園裡,摩訶迦旃延尊者則住在稠林中。當時,摩偷羅國王是西方的王子,他來到摩訶...
佛陀的弟子群中,有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他們都具備聖賢的條件,這是錯誤的想法。佛弟子終究...
賢善士法
【法相辭典】
【賢善士法】 p1341
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(雜名)謂佛也。稽古略四曰:宋徽宗宣和元年,詔改佛為大覺金仙。【又】神仙之別稱。唐睿宗二女出家為女冠:一封金...
十住
婆羅阿迭多王
饒益
上道
便利
著境
石鐘山石窟
根律儀
左行
刮篤成家
天宮
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
賢者五福德因緣

修慈心禪的方法
常隨佛學

學佛人須以躬行實踐為事
人是自己觀念的奴隸

學佛弟子應依四依法為標準

四姓平等,無勝劣差別之分


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