瑜伽二十五卷二十二頁云:云何成就賢善士法?謂生高族,淨信出家。或生富族,淨信出家。顏容姝妙,喜見端嚴。具足多聞,語具圓滿。或隨獲得少智少見少安樂住。由是因緣,不自高舉,不陵懱他;能知唯有法隨法行,是其諦實。既了知已;精進修行法隨法行。是名成就賢善士法。
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系天台宗為證明所立之化法四教,而引證諸經論時所用之名目。化儀四教(頓、漸、秘密、不定)向為古來諸師所通用,而...(儀式)為說法及供佛施僧之集會也。法華經隨喜功德品曰:若人於法會得聞是經典。圓覺經曰:與諸眷屬皆入三昧,同住...就梵字之字母四十二字而各別論其義門。又作四十二字門、四十二字陀羅尼門。據大方廣佛華嚴經四十二字觀門謂,如入四...(經名)一卷,吳支謙譯,中阿含第十三賴吒和羅經之別譯也。記賴吒和羅之出家得道及為父母說法。...中國佛教學派,亦稱攝論宗。以傳習、弘揚《攝大乘論》(簡稱《攝論》)而得名。其學者稱攝論師。 《攝大乘論》...【內法沙門】 p0366 瑜伽九十七卷一頁云:云何名為內法沙門?謂諸沙門、略有四種。一者、勝道沙門。二者、論道沙門...亦名:諫眾中過 行事鈔·僧網大綱篇:「若見眾中有過,不得即訶;命來屏處,一一誨示云:『此一方住處,共大德有之...【拘摩羅】 西域記云:唐言童子。釋名云:十五曰童,故禮有陽童。牛羊之無角曰童,山無草木曰童,言人未冠者似...亦名:瞋打比丘戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,有病須椎打,若食咽須椎脊,若共語不聞而觸令聞,若睡時以...指菩薩於十地所修之十波羅蜜多行。修行須具四弘誓願,故稱願行。(參閱「十波羅蜜」449) p427...(地名)舊稱恆河沙。新稱殑伽沙。...文殊師利菩薩除淫慾神咒...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
問: 弟子每天在家作早課,其中一個項目就是背誦經文《無量壽經》。這一個項目我有困惑,請指正。如果我要按自己的...
【經文】 阿難白佛,法藏菩薩,為已成佛而取滅度,為未成佛,為今現在?佛告阿難,法藏菩薩,今已成佛,現在西方,...
生活當中的評判和修行當中的評判是不一樣的。當我們的心去接觸境的時候,第一個念頭就是感受,第二個念頭就是評判。...
【隨所在處。若諸有情。顛狂心亂。鬼魅所著。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得心無狂亂。離諸擾...
梁雲娣老居士,是江蘇省宜興市新街百合村人,於二〇二〇年五月十六日(農曆四月二十四)八點四十五分,在佛號中安詳...
人生的遭遇,不是好的,就是壞的。在佛法來講,好的就是順境,壞的就是逆境。對於順境和逆境,我們應該抱持什麼樣的...
觀宗寺,除平常在講課的時候,修一小時的止觀外,每到冬至節後,就把經都包起來,大家一齊進禪堂,打禪七,末了還要...
生命的境界,生命的未來,說是在迷中,其實也簡單。它只在你的選擇之中,就看你心裡裝進了什麼。 心裡裝著什麼,就...
賢善士法
【法相辭典】
【賢善士法】 p1341
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【短】 p1187 成業論二頁云:卽於和合諸聚色中,見一面少,便起短覺。...
四教證據
法會
悉曇四十二字門
賴吒和羅經
攝論學派
內法沙門
眾主諫眾中過
拘摩羅
打大比丘戒開緣
十地願行
殑伽沙
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛前上供儀

誦經時需要思維內容嗎

法藏菩薩成佛以來已經十劫

不評價別人也不必執著於別人的評判

遇到鬼魅擾害,應至心念誦供養地藏菩薩

梁雲娣老居士往生記

以心境來轉逆境

觀念念即住,覺妄妄皆真


印光大師
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