【親近修習若多修習】 p1386

瑜伽八十六卷十七頁云：謂於此中，由正修習聞所成慧；說名親近。由正修習思所成慧，能入修故；說名修習。由正修習修所成慧，名多修習。又由修習了相作意，故名親近。唯除加行究竟作意，由正修習諸餘作意，故名修習。修習加行究竟作意，名多修習。是名第二三種差別。