俱舍論十一卷十頁云:此妙高山、有幾層級?其量云何?何等諸天、住何層級?論曰:蘇迷盧山,有四層級。始從水際、盡第一層,相去十千逾繕那量。如是乃至從第三層、盡第四層、亦十千量。此四層級、從妙高山、傍出圍繞,盡其下半。最初層級、出十六千。第二第三第四層級、如其次第,八四二千。有藥叉神、名為堅手,住初層級。有名持鬘,住第二級。有名恆憍,住第三級。此三皆是四大天王所部天眾。第四層級,四大天王、及諸眷屬、共所居止。故經依此,說四大王眾天。如妙高山四外層級、四大王眾及眷屬居,如是持雙持軸山等七金山上、亦有天居。是四大王所部封邑。是名依地住四大王眾天。於欲天中,此天最廣。
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(術語)坐禪而身不動,至鳥巢於其頂上也。觀音玄記下曰:尚闍梨,得第四禪出入息斷。鳥謂為木,於髻生卵,定起欲行...(人名)Mahā-māya,譯曰大術,大幻。天臂城釋種善覺長者之長女,淨飯王之夫人,生悉多太子。七日而沒,生於忉利...《阿毗達摩集論》(略名《集論》)是無著所譔簡略彙集《阿毗達摩經》中要義的兩部論書之一,乃以三乘共同的法相為依據...梵名 Mukhada?aikavidyā-mantra-hrdaya。全一卷。北周耶舍崛多譯。收於大正藏第二十冊。略稱十一面神咒經、十一面...(術語)真言宗所立十住心之第二。謂凡夫信世間因果之道理,知持齋之為善而行之也。持齋者不過中食之法(過正午不為...(術語)如來之尊稱。以其具平等度一切眾生之力用也。讚阿彌陀佛偈曰:虛無之身無極體,是故頂禮平等力。...【無常行相】 p1064 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何初名無常行相?謂於苦諦生滅法性,正觀行相。...全稱八名經三昧。指以彌勒菩薩為本尊,讀誦秘密八名陀羅尼經之法會。 p280...【有漏色】 p0543 品類足論八卷五頁云:有漏色云何?謂若諸色,有漏有取;於此諸色,若過去,若未來,若現在或...梵語 dvāda?āvga。(一)十二支緣起之略稱。即十二因緣。(參閱「十二因緣」337) (二)印度耆那教經典。西元前三世...此二種生滅,依於無明熏習而有,所謂依因依緣。 依因者、 不覺義故。 依緣者、 妄作境界義故。 若因...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...稱讚淨土佛攝受經...現在的物質文明很發達,很多人都沉迷在物質的享受裡,生活越來越奢侈浪費,這並不是一個好現象。 諸位必須明白我們...
我們在心中能夠受持常住兩個字,就能夠遠離三惡道。常住是針對生滅來說的,我們的心是沒有常住的。凡夫的心深受感受...
追求財富是世人普遍的希望和目標。然而,世間的富人,有的越來越富有,有的日益變窮,有的一夕變窮,乃至負債累累。...
我們這一科講到我們在修學首楞嚴王三昧,當我們對於我們的五陰身心世界開始迴光返照、正念真如的時候,這個時候所要...
諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念至心迴向,願生彼國,即得往生,住不退轉。唯除五逆,誹謗正法。 《佛說無...命運能改造 人生不如意事太多,諸如身體欠安、家庭失和、事業不順、考試落榜等不一而足。與其說是命運的安排,不如...
行忍辱慈,護彼我故; 怎麼叫做忍辱慈呢?護彼我故,就是保護自己,也能保護對方。如果你不忍辱,你罵我、我就罵你...
言惡作者,惡所作業,追悔為性。障止為業。此即於果假立因名。先惡所作業,後方追悔,故悔先不作,亦惡作攝。如追悔...
蘇迷盧山有四層級
【法相辭典】
【蘇迷盧山有四層級】 p1457
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(術語)念為能觀之智,處為所觀之境,以智觀察境曰念處。梵Smṛtyupasthāna。...
頂巢
摩訶摩耶
阿毗達摩集論
十一面觀世音神咒經
愚童持齋心
平等力
無常行相
八名三昧
有漏色
十二支
依因依緣
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
福不可以享到盡頭

心不要活得太表面,要能夠更深層

《善生經》為現代人提供的保富法

什麼叫魔境?如何對治魔境

一念淨信即得往生
欲治身病先醫心病

心能忍辱,你的相貌就會好轉


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