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八名三昧

【佛光大辭典】

全稱八名經三昧。指以彌勒菩薩為本尊，讀誦秘密八名陀羅尼經之法會。 p280

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布諾夫

（Burnouf, Eugne; 1801～1852）法國之語言學者、東方學學者。一八二六年與德國印度學學者拉森（Christian Lassen）...

解虎錫

（故事）高齊僧稠禪師，以錫杖解兩虎之鬥。續高僧傳十六（僧稠傳）曰：後詣懷州西王屋山，修習前法，聞兩虎交斗咆響...

般若淘汰

依天台所立之教判，佛說般若經闡揚諸法皆空之理，目的是要遣蕩淘汰聲聞之法執，以及要會歸一切佛法都成為大乘。...

器界說

華嚴經中五類說法之一。器界，指有情所依處之山河、大地、草木等世界。如來以不可思議之神力，能使草木、國土說法，...

妙覺地

（術語）瓔珞本業經所說四十二地之一。佛果之地位也。...

善定

指一般修行者自我修行，次第修學佛道，而證得色界之禪定與無色界之禪定。色界天與無色界天皆各有四種禪定境界，合稱...

清涼三昧

（術語）斷一切憎愛之念使為清涼之三昧也。大集經十四曰：有三昧，名曰清涼，能斷離憎愛故。...

大乘離文字普光明藏經

《大乘離文字普光明藏經》漢文有四譯。第一是元魏菩提流支於永平元年至天平二年間(508～535)譯出，名《無字寶篋經》...

骨山

(一)骸骨堆積成山之謂。［毗奈耶雜事卷三十七］ (二)指草木不生，地質貧瘠之山。以占卜而言，乃為福德殊少之山。於...

心經略疏

（書名）一卷，唐賢首著。...

五種善根發相

坐禪所積功德之五種相。即：(一)息道善根發相，修行者數息觀成就，於禪定時自心安悅而發善根；又分為(1)知息道根本...

殺聲

指鳴鐘、敲鼓等即將停止時之打法。首先鐘鼓由緩而急，連續不停地敲打，於一會終止時，特別敲打一聲強聲；二會時，則...

【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

普賢菩薩行願讚...

【大藏經】教觀綱宗

教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述佛祖之要教...

【大藏經】佛說八關齋經

聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...

念佛誦經得菩薩慈護延壽

我從1992年夏季開始誦《地藏菩薩本願經》，那時剛剛學佛不久，每月的十齋日持誦一遍。記得第一次誦《地藏菩薩本願經...

法門無量當廣學

佛陀在摩竭國弘法期間，頻婆娑羅王在王舍城興建了竹林精舍，佛與弟子們居住於此，並時常為大眾說法。一日，佛陀告...

念「阿彌」也比念「彌陀」要好

阿彌陀佛的核心意思是無量壽、無量光。阿是一個否定性指稱，就是無的意思、空的意思。彌陀是量的意思，講起來就是無...

念佛至誠懇切的心發不出來怎麼辦

問：法師好。念佛至誠懇切的心不會發，不知道心在哪裡，想至誠懇切，但發不出來。該怎麼辦？宏海法師答：我們先...

不被境轉，情不附物，無明草就不長了

我們心不在道，故被物轉，而無智慧。孔子《論語》二十篇，第一句說：子曰。學而時習之。子者，孔夫子；曰者，說也...

打開生死痛苦之門

什麼是痛苦之門呢？《楞嚴經》講主要就是我們攀緣的心。我們向外攀緣，所以我們打開了生死痛苦之門。攀緣心是怎麼...

這是我們修行的第一個心態

信的四種內涵。首先是信我此世界是苦，信我們所處的這個娑婆世界，南閻浮提，就是我們生存的這個世界，它本質上是苦...

達摩大師：息諍論

夫法身至寂，近遠等同；理性弘幽，玄深叵測。虛融妙體，凡俗難明；進證得知，文辭未辨。且三乘而演暢，權弘迷徒。趣...

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