善來比丘【南山律學詞典】—

佛弟子文庫

南山律學詞典

挨拶

禪林用語。挨，即強進；拶，即逼迫之意。禪家問答應酬互相交換意見知識，以期相互勘驗悟道知見之深淺，作為向上之資...

梵語 guna。德，乃所成之善；行，乃能成之道。有二義：(一)指功德與行法。金剛針論（大三二·一七一中）：「是故戒...

【無生法忍】指觀諸法無生無滅之理而諦認之，安住且不動心，曰無生法忍。為三忍之《大智度論》卷五十載：『無生法...

梵語 ?ūnya。與「有」相對。音譯為舜若。意譯空無、空虛、空寂、空淨、非有。一切存在之物中，皆無自體、實體、我...

指釋道安對戒律研究後所製訂之僧制，內容大致包含三部分：(一)有關行香、定座、上經、上講之法。(二)有關日常六時行...

【迦羅】　　刊正記云：即實時。謂毗尼中，誡內弟子，聽時食，遮非時食，則實有其時也。故大論云：毗尼結戒，是世...

（物名）全分水精之數珠曰本裝束。半分水精曰半裝束。...

（動物）食紝婆樹之蟲也。涅槃經三十二曰：無智人樂生死，如紝婆蟲樂紝婆樹。作維婆蟲者誤。...

禪林用語。又作沒底船、無底船。原指無底之船；在禪林中，轉指遠離一切執著而趨於解脫之禪境。從容錄第六十三則（大...

指宗與教。華嚴五教章卷一有「分教開宗」之說，即將宗教二字分開解釋：佛陀為適應教化對像而說之教法，稱為教；教中...

指令「滅相」寂滅之法。與生生、住住、異異等三相並為「四有為相」之隨相、小相，為四有為相中「滅相」之相對用語。...

即比丘尼的八波羅夷罪。波羅夷華譯為斷頭，又譯作棄，意思是犯了此罪的人，就會被摒棄於佛法之門外。...

序諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...

御製無量壽佛讚　西方極樂世界尊，　　無量壽佛世希有；　能滅無始億劫業，　　令彼苦惱悉消除。　若人能以微妙心...

如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...

布施應有的三因緣（物淨、心淨、福田淨）布施，梵語音譯為檀那、檀，即是將自己所具之財物、體力、智慧（知識）乃...

【復次。普廣。若有善男子。善女人。能對菩薩像前。作諸伎樂及歌詠。讚歎。香華供養。乃至勸於一人多人。如是等輩。...

所有經典的學習，是改造思考模式。我們盡量養成布施的思考模式，有東西盡量試著跟人家分享，養成持戒的思考模式，為...

【瞭然自知，獲本妙心，常住不滅。】這個時候，徹底瞭然我們眾生本具、諸佛所證的一念心性是本自清淨、本自具足、...

第一法印是諸行無常。沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。赫拉克利特說：人不能兩次踏入同一條河流。孔夫子在...

自殺的人一定是不了解宇宙人生真相的人，是無明的人，是愚癡的人，是糊塗的人，是迷惑顛倒的人。不論他們有怎樣的...

印祖教我們修學念佛法門的一個方法，就是一門深入。有很多人，特別是有文化知識的人，一入佛門，本能地就想博覽眾...

一日，阿難尊者向舍利弗提及，自己曾親見文殊師利所成就的不可思議神通力，及所說妙法。此時，大迦葉尊者也跟舍利弗...