亦名:受缽法、缽多羅受法
行事鈔·缽器制聽篇:「加受法。四分無文,但言應受持之,今用他部文。十誦云:『大德一心念,我某甲,此缽多羅應量受,常用故。』三說。善見雲,若無人時,得獨受持缽。文准上。僧祇雲,若十日內捨故受新,十日一易。觀其文意,似是獨住比丘法。」(事鈔記卷三五·七·一四)隨機羯磨·衣藥受淨篇:「受缽多羅法。……律無受法,准十誦云云:『大德一心念我比丘某甲,此缽多羅,應量受,常用故。』三說。善見雲,若無人時獨受持缽,即准上文。其尼等四眾亦准此。若捨故受新,並准前上。」(隨機羯磨卷下·四·八)







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