加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
南山律學詞典
>
正文
藏他衣物戒犯緣
【南山律學詞典】
亦名:藏衣戒犯緣、藏他衣缽戒犯緣
戒本疏·九十單提法:「論犯三緣:一、是大比丘衣缽,二、作驚動意,三、取藏。便犯。」(戒疏記卷一五·一九·三)
上篇:
藏他衣物戒制意
下篇:
藏他衣物戒緣起
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
引發因
【引發因】 唯識宗所立十因之一。善、染、無記種子引發同類現行,現行引發種子,種子引發種子,乃至於引發無漏,都...
日幢華眼鼓
(雜名)金剛界之五佛,大日,寶幢,華開敷,蓮華眼,天鼓雷音也。秘藏寶鑰上頌曰:日幢華眼鼓勃馱。此中無量壽稱為...
大殺戒人命
亦名:殺人戒人命、人命 子題:命根 戒本疏·四波羅夷法:「言人命者,謂殺境也。(一、釋人)所言人者,仁也;仁者...
盤坐
兩足交疊而坐。即指趺坐。我國俗語稱為盤膝坐,又稱盤膝股坐。 p6113...
於應覆藏而不覆藏不應覆藏而反覆藏過失
【於應覆藏而不覆藏不應覆藏而反覆藏過失】 p0755 瑜伽九十九卷四頁云:若於未受具戒補特伽羅前,宣示實得勝過...
四如實智
【四如實智】 p0443 瑜伽三十六卷二十二頁云:云何名為四如實智?一者、名尋思所引如實智。二者、事尋思所引如實智...
阿那律經
(經名)佛說阿那律八念經,一卷,後漢支曜譯。即中阿含經長壽王品中八念經之同本異譯。阿那律起八種之正念,一一對...
能引無義
【能引無義】 p0894 集異門論十卷七頁云:能引無義者:謂所說語,能引種種不饒益事;是名能引無義。...
二種行非利益行補特伽羅
【二種行非利益行補特伽羅】 p0046 瑜伽九十三卷七頁云:復有二種補特伽羅。何等為二?一、唯行自非利益行。謂...
六句義
【六句義】 這是古代印度勝論學派的哲學。指實、德、業、同、異、和合六句,相傳系古代印度勝論學派之祖優樓佉所立...
破戒五過
破壞佛所制的戒律的人有五種的罪過,即自害、為智所呵、惡名流布、臨終生悔、死墮惡趣。...
弘教
(術語)弘通佛之教法也。正法華經三曰:逮聞弘教,心懷踴躍。續僧傳(智脫)曰:歡傳燈之弘教。...
【大藏經】佛說百佛名經
如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
【大藏經】雜譬喻經
(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
(印光大師校印本)...
復有十業,能令眾生得端正報
復有十業,能令眾生得端正報。 1、不嗔。如果想要長得端正美麗,以後就別發脾氣了。臉上常帶歡喜,你才會有端莊美麗...
賢人爭罪,愚人爭理
曾經以為每一件事件都需要說得清清楚楚,這樣才能稱得上正直清明。後來漸漸地知道,其實很多事情發生在一個特定的情...
開智慧的妙法--夢參長老的親身經歷
你要是能夠天天誦持〈普賢行願品〉,能開智慧!能消業障! 我從一到鼓山,我那年才16歲。將近8-9個月,我想入學,(...
想把佛號念好,不是個容易的事啊
我們在這個道場打這個佛七,也就是修行啊。那麼這個修行呢,由於過去各人的善根深淺不一樣,過去和今生培的福德因緣...
如何提高我們的管理能力
問: 有沒有好方法,能提升我們這些人的管理能力,也能更好的教導下屬,創造更好的價值,懇請師父開示。 慧廣法師答...
風水師的話可作為依循的準則嗎
原文: 堪輿家言,何可為準。若如所說,則富貴之人,永遠富貴,何以高門每出餓殍(piǎo)乎。世之最有力能得好地好...
得之不易的暇滿人生
今天我要講的題目是《思維暇滿人生》。如何來思維我們今生已經得到的人生因緣,這就叫做思維暇滿人生。暇,有兩個含...
如何供養才如法
一切供養中,法供養為最。包括你到他方世界去供養淨土的佛和穢土的佛,雖然是種種的財物性的供養,但是你平等心現前...
詞典首頁
南山律學詞典
大藏經
更多文章
【印光大師】從事餐飲行業造殺業的人如何轉行
【淨界法師】把無常敗壞的資財,轉成恆常受用的功德
【耕雲先生】法身功德在無漏 諸漏盡時法身成
【淨界法師】顛倒凡夫如何得到臨終的正念
【慧律法師】慧律法師談正法
念佛法門
學佛感應
供佛
斷除口業
佛法治病
大悲咒
對治慾望
信願
增加福報
婚姻家庭
離苦得樂
隨喜
因果報應
無量壽經
藥師法門
六道輪迴
助念
佛學問答
阿彌陀佛
戒除邪淫
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師