佛十八不共法之一。又作一切意業前導隨智而轉。謂佛以清淨意業，隨智而轉，入眾生心而為說法，除滅無明癡暗之膜，稱為意業隨智慧行。［法界次第初門卷下之下、華嚴經孔目章卷二、卷四］ p17
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（術語）歸依仰慕也。義林草四本曰：起殷淨心，策殊勝業，申誠歸仰，故名敬禮。無量壽經上曰：天人歸仰。...以行法為生功德善根之所依處，然或緣邪見、或依惡緣，其行法有不為功德善根之所依止者，共有十種，稱十無依行。又作...戒本疏·九十單提法：「列名中，初百歲尼禮初夏僧；二、不得罵僧；三、不應舉僧；四、受具僧中；五、懺殘兩眾；六、...（雜名）又作枳由邏，羈由羅，譯言瓔珞。翅由羅條及瓔珞，梵Keyūra。...守護國界主陀羅尼經卷六所載九種能障礙善道之法。即：(一)已惱害我(二)現惱害我，(三)當惱害我，(四)過去憎我善友，...（書名）一卷，清丁謙著。晉初統一，為時無幾，即成偏安。當時四裔交涉寥寥，紀載因之簡略。然幸賴此記，方得與南北...梵名 Sajghavarman。意譯僧鎧、眾鎧。(一)劉宋譯經僧。印度人。少而棄俗，清峻有戒德，明解律藏，尤精雜阿毗曇心論...禪林用語。赤地，即因旱災或蟲害成不毛之地；凍地，即凍得無法耕作之地；紅地，即赤色粘土，無法作育農作物之地。原...亦名：佛制戒通被道俗 子題：律被內眾兼明導俗、書紳 羯磨疏·諸戒受法篇：「所言戒法理通下，釋成俗受也。古來集法...指事、法、人之三種莊嚴。即：(一)事莊嚴，指色、聲、香、味等事物。(二)法莊嚴，指種種勝妙之法音。(三)人莊嚴，指...（術語）形法華會座之畫像也。頌曰：右釋迦佛左多寶，八大菩薩四聲聞，次八菩薩八供養，五大明王四天王，梵釋二天五...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...
這以下兩段：第一個，委示顛倒處所合所結喻；第二個，正勸詳擇降伏合知解喻。 先看第一段，先委示，先詳細地指示眾...
善護口業，不出惡言，可令我們內心保持清淨無染。口說愛語，可以幫助我們攝化眾生，廣結善緣。一切眾生，皆有我執，...
【原文】 問曰：想即無想，謹聞之矣！然《方等經》中，修無上深妙禪定，令繼想白毫兼稱佛號，以祈勝定，既契之後，...
念佛法門是難信之法，生真信極難。釋尊說，我這次來娑婆成佛，有二個難事：一個是濁世成佛難，一個是為眾生說此不假...有一天，波斯匿王來到只樹給孤獨園，他頂禮佛陀後便坐於一旁， 由於身材過於肥胖，短短的路程就滿身大汗且氣喘如牛...
在過去好多祖師大德，為眾生示現一生勤苦辦道，一生成就，從今走上永恆的快樂，證到佛心。而我們所學到的淨土法門，...
淨土宗第十三代祖師印光大師有一篇開示《與方聖胤居士書》， 能如是者，壽已盡，則決定往生西方，超凡入聖。壽未盡...佛法中常以忍辱來對治憎恨，因有憎恨才有忍辱之法，一切法都是對治法，火燒功德林，是意味著所修行的德行，不要因一...
一切意業隨智慧行
【佛光大辭典】
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（經名）佛說月光童子經，一卷，西晉竺法護譯。與佛說德護長者經同本異譯，稍略。其他，申日兒本經，佛說申日經同本...
歸仰
十無依行
八敬法列相及敬之次第
吉由羅
九障礙法
佛國記地理考證
僧伽跋摩
赤凍紅地
大聖制戒通被道俗
三莊嚴
法華曼陀羅
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
六根的結到底在哪裡
口說愛語可助我們攝化眾生
高聲念佛面向西方門
如何對淨土法門生起信心
波斯匿王減肥記
八種方法使淨土法門成就
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚