即面壁坐禪九年。為禪宗初祖菩提達摩之故事。菩提達摩於梁武帝普通元年(520),泛海至金陵。與帝語,機不契,遂自樑折蘆渡江,至洛陽。棲止於嵩山少林寺,終日面壁而坐,達九年之久。[神僧傳卷四] p133
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(菩薩)Vajrāloka,金剛界外四供養菩薩之一。為女天之菩薩形。以燈明奉中台之尊者。秘藏記末曰:白色,持燒爐。聖...中國佛教宗派。因以《華嚴經》為根本典籍,故名。又因實際創始人法藏號賢首,也稱賢首宗。以發揮法界緣起的思想為宗...斷常二見者: 一、斷見 固執人之身心斷滅不續生之妄見,即無見也。 二、常見 固執人之身心過現未皆常住無...【自知】 p0595 集異門論十七卷四頁云:自知者:謂正了知自德多少。謂自所有若信若戒若聞若舍若慧,若教若證,...(術語)正智與神通力也。又正智之力用也。無量壽經上曰:魔率官屬,而來逼試,制以智力,皆令降伏。法華經普門品曰...梵語 bhiksu。音譯比丘。以比丘能修福德之因,得供養之果,除去因果之饉乏。[維摩經略疏卷一(智顗)](參閱「比...(名數)一內苦,此有二種:四百四病為身苦,憂愁嫉妒等為心苦,合此二者,謂之內苦。二外苦,此亦有二種:一惡賊虎...(名數)(一)境妙,境即理境。謂十如是等境,心佛及眾生是三無差別不可思議也,經云唯佛與佛乃能究盡諸法實相。所...(佛名)Raṭnaśikhin,譯曰稱檀德佛,寶髻佛。見陀羅尼集經二。...【諸衣服等資具所依】 p1356 瑜伽十九卷十一頁云:若依順道或麁或妙、隨所獲得衣服、飲食、病緣、醫藥、資身眾具,...略稱信解地。於密教中,為十地之通稱。凡秘密甚深之義,乃凡夫二乘所不能識知者,唯信者始能悟入。又以正信能彰顯真...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
古來大德經常說這個世界只有兩種人:一種貪財的,一種好色的。很多人學法學了很久,信佛也信了很多年,始終不知道怎...一。過咸食物 人體對食鹽的生理需要極低,成人每天7克以下、兒童每天4克以下就足夠了。常吃過咸食物會損傷動脈血管...
問: 學佛的人是否可以練氣功? 大安法師答: 學佛的人不應該去練氣功。何以故?如果你是學佛的。我們並不否定世間...問: 請問師父,在家人可以講經說法嗎? 大安法師答: 在家人不是說不能講法,以交流的形式跟大家談一談也是可以的...
過去,盧留城有一位優陀羨王,具足大智慧,聰明絕頂,通達義理。其有夫人名為有相,容貌美妙而且賢惠,國王對她情深...鐘,是佛教叢林寺院裡的號令,清晨的鐘聲是先急後緩,警醒大眾,長夜已過,勿再放逸沈睡。而夜晚的鐘聲是先緩後急,...
民國十二年陰曆五月廿八日,大師收到會稽道尹黃涵之居士來信,知其夫人病重。大師回信開示說 接手書,知夫人身嬰貴...
以蘊為觀察對像 所謂認識生命的狀況,說到底就是認識蘊,認識自身這一堆的色、受、想、行、識內容到底是什麼狀況,...
九年面壁
【佛光大辭典】
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【加行道】 乃加功力進修之道。為四道之一。又作方便道。即為斷除煩惱而預備加功用行的修行之道,修此方便加行,能...
金剛燈菩薩
華嚴宗
斷常二見(二)
自知
智力
除饉男
二苦
跡門十妙
囉怛那尸緊雞佛
諸衣服等資具所依
信解行地
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

把財色關過了,修學佛法才算入門
常吃五類食物易傷大腦

學佛的人可以練氣功嗎
在家人可以講經說法嗎

一日一夜的出家功德,便得命終生天的福報
做一天和尚撞一天鐘

臨終是超凡入聖,還是繼續輪迴


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師