指印度釋迦族之四王各生二子,計有八子。又作四王生八子。據釋迦譜卷一載,四王指淨飯王、白飯王、斛飯王、甘露飯王,同出於師子頰王。所生八子即:(一)淨飯王,長子悉達多(即釋迦牟尼佛),次子難陀。(二)白飯王,長子調達,次子阿難(從佛出家,持三藏教)。(三)斛飯王,長子摩訶男(從佛出家,即於鹿苑中最初得度者),次子阿那律(從佛出家,天眼第一)。(四)甘露飯王,長子婆娑,次子跋提(從佛出家,亦為鹿苑中最初得度者)。 p275
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梵語 niskāla 之音譯。意譯作暫時。成唯識論樞要卷上本(大四三·六一○下):「梵云‘涅迦羅阿波利匿縛喃達磨』,...(傳說)有憍慢之外道,謂我腹中容一切之智慧,恐其破裂以銅鍱鍱腹也。智度論二十六曰:薩遮祇尼犍子,銅鍱鍱腹自誓...Fuoguoji 佛教傳記。又稱《高僧法顯傳》、《歷游天竺記》。東晉沙門法顯撰,1卷。本書系法顯親身經歷的遊記。記...(雜名)又作迦末羅。病名。譯曰黃病。玄應音義二十三曰:迦末羅病,舊云迦摩羅病,此雲黃病,或云惡垢。言腹中有惡...(一)五種鈴之一。又稱寶珠鈴。為密教所用之法器。其柄為寶珠杵,把手上刻有鬼目,鈴身則無花紋裝飾。鈴,表顯說法之...(名數)一、佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經一卷,二、佛說彌勒下生經一卷,三、佛說彌勒大成佛經一卷。...(術語)品評提倡古人之說也。碧岩錄題下曰:評唱雪竇顯和尚頌古語要。...【無相唯識】 十大論師中的難陀,於『四分說』中是二分家,他依據《攝大乘論》的『唯二依他性』之說,立相、見二分...梵語 usnīsa-?iraskatā,巴利語 unhīsa-sīso。乃三十二相之一。如來及菩薩之頂上,骨肉隆起,其形如髻,故稱肉...【相續正結生】 p0838 無性釋一卷十四頁云:若色等根,未已生起,若無色界,自體生起;名為相續。攝受彼故;名...八種的憍慢,即如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
佛陀在《善生經》裡,規定父母當以五事養育子女。 父母養育子女的五事是:一是教育好子女,不令作惡;二是教授子女...
參禪用功這一法,古來都是在叢林大眾會下行持。所以古來開悟的人,都是在叢林下禪堂裡開悟的比較多。譬如近代雲居山...人類為了肉類蛋白的營養價值,吃了大量的肉食。然而當人們吃下這些動物性蛋白質後,確實變得具侵略性、暴力、仇恨和...
《地藏經》裡,佛跟地藏菩薩互相酬唱的目的,主要是破我們的十惡。《占察善惡業報經》的〈占察輪〉上,也是注重這十...
第一個彌陀大願力,就是佛力不可思議,你對彌陀本願的攝受,要完全有信心,你相信他有足夠的力量來救拔你,你要相信...
【復次。地藏。若未來世。有諸國王。至婆羅門等。遇先佛塔廟。或至經像。毀壞破落。乃能發心修補。】 前面講的是世...夫生死海深,非念佛莫能濟度;菩提路遠,非淨土孰可依憑?然苟非精進,念佛無自成功;未得一心,淨土何由可到? 今...一天,四眾弟子、諸大國王、臣民在舍衛城給孤獨園中,恭敬圍繞釋迦牟尼佛,聆聽開示。此時大眾心中不禁興起疑問:世...
八子
【佛光大辭典】
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【依三自性立三種空】 p0771 顯揚十五卷十八頁云:論曰:依止遍計所執等三種自體,如其次第,立三種空。一、無...
涅迦羅
鍱腹
佛國記
迦摩羅
寶鈴
彌勒三部
評唱
無相唯識
肉髻相
相續正結生
八慢
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗

現代社會應如何教育子女

在大眾共同熏修,就能得到他們的加持力
吃啥像啥,肉食對人類行為的影響

對治眾生的「十惡輪」

修淨土人的三種力量


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師