(故事)佛弟子畢陵迦婆蹉喚恆河神為小婢也。大智度論曰:「長老畢陵迦婆蹉常患眼痛,是人乞食常渡恆水,到恆水邊,彈指咄言:小婢住,莫流水。即兩斷而過。恆神訴佛,佛令懺謝。合掌語恆神言:小婢莫瞋,今懺謝汝。大眾笑之。云何懺謝而復罵耶?佛語恆神:當知非惡,此人五百世坐婆羅門家,常自驕貴,本習如此。」
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【新熏種子】 為二類種子之一。與『本有種子』對稱。新熏種子,由現行的前七識,隨所應的色心萬差種種習氣,悉皆落...亦名:受日心念法、心念受日法、受七日心念法 行事鈔·安居策修篇:「心念法。(一、明緣法)十誦,五種人,謂獨住...【持受暖識證】 p0850 成唯識論三卷十九頁云:又契經說:壽暖識三、更互依持,得相續住。若無此識;能持壽暖令...【五事與四如實智相攝】 p0288 瑜伽七十三卷十頁云:問:如是五事,四種如實遍智,此中何事攝幾如實遍智?答:一切...(術語)上輩三品之往生人臨終時,西方極樂之佛菩薩皆執金剛台至行者前,授手迎接行者也。觀無量壽經曰:阿彌陀如來...【滅相】 p1211 雜集論八卷十七頁云:何故名滅相?煩惱離系故。謂流轉因煩惱離系故,名滅。 二解 入阿毗達磨論下十...【害尋俱害】 p0930 大毗婆沙論四十四卷三頁云:云何害尋俱害?答:如有一類、起害纏故;打縛於他。亦復被他之...煩惱所知二障: 一、煩惱障者, 謂執遍計所執實我薩迦耶見而為上首,百二十八根本煩惱,及彼等流諸隨煩惱。此...(經名)說苦集滅道之法。示世間出世間之因果。攝於中阿含三十四。...凡三卷。日本淨嚴(1639~1702)集。收於大正藏第八十四冊。系索解說悉曇形音義之書。計分梵字本源門、悉曇題目門、...梵名 Guhyasamāja-tantra 或 Tathāgataguhyaka。又稱秘密集會軌、如來秘密。前編 pūrvārdha 十八章,後編 parā...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...問: 在家佛弟子如何盡善盡美完成孝道? 大安法師答: 孝道是淨業行人的一個綱宗要領,孝乃天之經、地之義。吾人之...
問: 虛雲老和尚的年譜裡面提到,老和尚在談到老參用功的難處時說,有覺有照,不免生死;無覺無照,又落在空亡,這...
修行需要修清淨心。但是在我們的執著、五欲六塵還憧憧於胸的時候去談什麼清淨,都是不能去談的,是不夠資格的。念念...
相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫 佛的三十二相、八十隨形好,我等凡夫自性也是具足的。是由於阿彌陀佛的法身是以眾生...
佛法的修學我們慢慢進入到主題,四個道次第,這個次第不能錯。第一個發心確認目標;第二個才有所謂的了解路況正見;...人的心病從什麼地方來?有相當一部分是因為無法寬恕他人的過錯而產生的。可以這樣講,學會寬恕他人在某種程度上可以...前不久看書,讀到一則這樣的寓言每個人出生時,天使都要送給他一樣禮物:一種是愚蠢,一種是聰明。有位叫伊莎貝爾的...
六重戒、二十八輕戒(亦稱在家菩薩戒,凡受菩薩戒,須半月誦此戒本一次,女居士誦時,將文中優婆塞改為優婆夷。) ...
河神小婢
【佛學大辭典】
| 上篇:河沙 | 下篇:河淮 |
【所尋思】 p0737 瑜伽九十卷九頁云:若過去世諸可愛事,名所尋思。...
新熏種子
安居受日心念法
持受暖識證
五事與四如實智相攝
授手
滅相
害尋俱害
煩惱所知二障(二)
世間經
悉曇三密鈔
秘密集會
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
在家佛弟子如何盡善盡美完成孝道

開悟和沒開悟的人有什麼不同

在無為法契證上談證位

相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫

不要隨便發願,你的願力就是引導力
寬恕別人給你帶來的12種好處
愚蠢也是天使的禮物


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
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淨界法師
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