據佛本行集經卷八載,悉達多太子於無憂樹下降生時,向四方各行七步,以示其為世上無與倫比之勝者。大般泥洹經卷三舉出四方七步之義,即:(一)東行七步,表示將為眾生之導首。(二)南行七步,示現欲為無量眾生作最上之福田。(三)西行七步,示現永斷無盡的生老病死諸苦之最後身。(四)北行七步,示現已度化諸有生死。上述四者加上四維行七步、上行七步、下行七步三者,則稱為周行七步。 p1672
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(術語)自他兼利也。無量壽經上曰:自利利人,人我兼利。止觀五上曰:自匠匠他,兼利具足。...【種種界】 p1260 瑜伽五十六卷十頁云:云何種種界?謂卽十八界、展轉異相性。...(書名)大日經疏二十卷中,入真言門住心品之疏,謂之口疏。入漫荼羅具緣品已下之疏,謂之奧疏。此住心品,為真言之...三界包括一切眾生之煩惱業果,故稱為藏。仁王護國般若波羅蜜經卷上(大八·八二六下):「一切眾生煩惱不出三界藏。...(名數)一宗經論,以大小乘經教為所依而造之論也,如唯識論等。二釋經論,解釋大小乘之經義者,如智度論等。...【二十四種不相應行】 p0043 顯揚一卷十四頁云:不相應行者:謂諸行,與心不相應。於心心法,及色法分位,假施...與「破邪」之意同。謂欲知事理之本性,須先破其對事理之執迷。 p4235...凡十卷。明代明昱述。全稱成唯識論俗詮。又作唯識論俗詮。收於卍續藏第八十一冊。系明昱應王肯堂之請,將講解、詮釋...(地名)舊稱恆河沙。新稱殑伽沙。...(術語)幻師之法術。幻化之法門。...知解和修行,相輔相成,互相照應。...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
這裡,我只談身體的基本調和之道,並且,是總結三位高僧與三位大德的經驗作出的。 福建省有位妙智長老,專修消災延...一個人如果真的想要求得福壽,一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣,所有的世間善事中,沒有比放...
他在往生前的一個禮拜,就叫我到他身邊說:拿紙筆來,寫律航遺囑。我嚇了一跳說:師父!聽不清楚,您再說一遍。他肯...
嘗讀十六觀經云。諸佛正遍知海。從心想生。是故眾生心想佛時。是心即是三十二相。八十種好。是心作佛。是心是佛。噫...醫院收進一位女病人,四十來歲的樣子,農村人,蛛網膜下腔出血,醫生在全力搶救的同時,不停地催促她的丈夫到收費處...
每一個因緣都可以修功德,不一定是在順境才修學。逆境有逆境的修法,順境有順境的修法,叫順逆皆方便。每一個因緣都...
感應的事相、事蹟,可能我們還多多少少會感受到,叫感應之跡。一般感應之跡會談到六種形態的感應。 顯感顯應。這個...當你碰見一個人無理的咒罵你、譭謗你,也許與你素無瓜葛,可是他無緣無故的就來殘害你,你應該怎麼辦呢?沒有學佛的...
四方七步
【佛光大辭典】
| 上篇:四方 | 下篇:四方大將 |
禪林用語。原意小徑;禪林中,引申為禪道至難,猶鳥道之險峻;又比喻至道寥廓,如鳥飛空中絕其縱跡,不墮有無迷悟之...
兼利
種種界
口疏
三界藏
二種論
二十四種不相應行
破情
唯識俗詮
殑伽沙
幻法
解行相應
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

高僧大德的養生之道
放生功德無量無邊

律航法師的往生經過

眾生心想佛時,是心即是三十二相八十種好
貧賤夫妻

三個方面檢驗是否已離開妄想


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師