梵語 da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切處、十遍入、十遍處定。即依勝解作意,觀色等十法各週遍一切處無間隙。十法即:地、水、火、風、青、黃、赤、白、空、識,觀其週遍一切處,故稱地遍處乃至識遍處等。此觀法為行者修八解脫、八勝處後,於色等得淨相,於所觀之中轉變自在,然仍未週遍,故更修此定。[俱舍論卷二十九、解脫道論卷九「五通品」] p481
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(經名)一卷,梁僧伽婆羅譯。舍利弗問懺悔隨喜勸請迴向,佛具答之,初明十世界之十佛,使結壇受持,後明過去大光明...(飲食)成自人畜糞尿之藥也,又曰黃龍湯,為一種之陳棄藥。吾國之僧俗用之,義淨三藏痛斥之。寄歸傳三曰:自有方處...羯朱嗢祇羅,梵名 Kajūghira,巴利名 Kajavgalā。又稱羯蠅揭羅國、迦征伽羅國。為中印度之古王國,位於恆河下流。...【永盡】 p0494 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何永盡?世尊告曰:諸下分結,已永斷故。 二解 瑜伽八...(傳說)天帝釋欲試尸毗王之檀波羅蜜,使毗首羯磨變身為鴿,自變鷹逐之。鴿飛來,入於王腋下,王以身施鷹而救鴿命。...不偏於空,也不偏於有,非空非有,亦空亦有,不落二邊,圓融無礙,謂之中道。法相以唯識為中道,三論以八不為中道,...成為餓鬼的業因,即慳貪不捨。...【三自性有及非有】 p0210 辯中邊論中卷二頁云:論曰:卽於如是三自性中,遍計所執,相常非有。唯常非有於此性中,...全一卷。吳·支謙譯於黃武二年至建興二年(223~253)。又作如來所說示現眾生經、會諸佛前經。收於大正藏第十四冊。...(雜名)西國謂墓所為尸陀。譯為寒林。使人怖而寒之義也。...天台宗有三種相承、四種相承之說。四種相承即:(一)圓頓戒相承,指大乘菩薩戒之傳承。(二)止觀業相承,指天台宗之傳...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(印光大師校印版本)...春風夏雨固然可以潤澤群生,秋霜冬雪也可以成熟萬物。青少年時,師長們無情的打罵、無理的要求,蘊育我服從、堅忍的...問: 專修淨土信願持名的念佛人,需要了解中陰、四大分解的過程嗎? 大安法師答: 了解一下也是可以的。四大分解是...問: 我學習佛法一年有餘,一直以來雖然知道念佛的重要,但仍然喜歡讀經,而不大喜歡念佛,該怎麼辦? 大安法師答:...
問: 弟子的婆婆九十三歲,公公八十九歲。弟子非常想回去照顧他們,但是我先生就是不讓我回去。理由是他們家裡生活...
持名念佛它就這個功德,穩當。為什麼穩當呢?一個是念佛眾生,只要你念南無阿彌陀佛,為佛的光明所照,阿彌陀佛常住...
無始時來慈我者,諸母若苦我何樂?你想一想,我們無始以來流轉生死,一切眾生都曾經做過我的母親,這一點是可能的了...出家是一件神聖莊嚴的偉業,是超凡入聖的轉捩點,是世間而出世間的關鍵,是小我而大我的人生觀,是由迷妄而覺悟的分...
仗阿彌陀佛慈悲願力了生死之易,易在什麼地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切願。從信心下手,以信願感通阿彌...
十遍處
【佛光大辭典】
| 上篇:十過 | 下篇:十境 |
(術語)楞嚴會上二十五大士,各言法性圓通之三昧行。如以憍陳那之音聲為圓通三昧,以觀音之耳聞為圓通三昧。...
菩薩藏經
龍湯
羯朱嗢祇羅國
永盡
毗首羯磨化身鴿
中道
餓鬼因
三自性有及非有
須摩提長者經
大寒林
天台四相承
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
星雲大師:一切因緣我均感謝
念佛人需要了解中陰四大的分解過程嗎
喜歡讀經而不喜歡念佛怎麼辦

佛弟子的一言一行是佛法的表達

念佛法門為何說是穩當至極

孝順心,是學佛的第一步
如本法師:出家修行的十點要求


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師