辯中邊論中卷二頁云:論曰:即於如是三自性中,遍計所執,相常非有。唯常非有於此性中,許為真實。無顛倒故。依他起相,有而不真。唯有非真,於依他起,許為真實。有亂性故。圓成實相,亦有非有。唯有非有,於此性中,許為真實。有空性故。
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為日本叢林儀規。每年夏季四月十六日至七月十五日為雨安居,冬季十月十六日至翌年一月十五日為雪安居。日本臨濟、曹...全一卷。版本有數種,敦煌出土本現收於大正藏第八十五冊。內容敘說父母恩之深重,為報其恩,必於七月十五日行盂蘭盆...指雖本具佛性,因不能了知而輪迴生死之位。又作理即、理佛、素法身。天台所立圓教六即位之一。從凡至聖分為六位,理...為金剛法界宮與光明心殿之合稱。前者為宣說大日經之會座,後者為宣說金剛頂經之會場。兩者合之,即指法界宮中之光明...(界名)譯曰三十三。天名。...即真言陀羅尼之教法。真言,意即真語、如語、不妄不異之音;陀羅尼,梵語 dhāranī,意譯總持,意即如來之言語,凡...【威儀所依】 p0884 瑜伽九十九卷十二頁云:若依是處、於時時間、身四威儀、如其所樂,得安樂住;應知是名威儀...(一)又作四種墨印、四大廣說、四大教法。略稱四說。廣說,廣為宣說之意。第一廣說,謂若有比丘親自從佛陀聽聞教法,...凡三卷。為日本紙本着色繪卷,乃藤原末期之作品。藏於信貴山朝護孫子寺。除上卷卷首之詞書闕如外,其餘大致完備。此...(人名)Dharmaprīya,比丘名。譯曰法愛。見歷代三寶記八。...【所憍】 p0733 瑜伽八十四卷十六頁云:所憍者:謂七種憍所居處故。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...(根據印光大師校定本校對)...
明朝,五台山萬壽寺方丈志誠法師與三寶弟子經過千辛萬苦,終於把規模宏大,獨具一格的羅漢殿建設完成,只等化緣鑄造...
【能滅眾生一切重罪。除諸障礙。現得安隱。】 地藏菩薩就有這麼大的加持力,有什麼下地獄的罪業,他都給你免除。 在...生活水平提高的結果是,動物性食物的被大量消費,帶來了各種慢性病;現在,越來越多追求健康的人士開始研究素食健康...1、修行人要明白因果 別人罵我辱我,打我害我,偷我搶我,是自己沒有福,前世今生不能守戒,造下罪業,現生受報。大...
佛法的功德是甚深廣大,它不但有現世的安樂,它更重要是詮釋一個來世的解脫。這整個修學當中,我們剛開始進入佛教,...
曾國藩是春秋戰國時代曾子的七十世孫。他是中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家,湘軍的創立者和統帥;他因為在...這皮囊,多窒礙,與我靈台為患害。隨行逐步作機謀,左右教吾不自在。 筋一團,肉一塊,係綴百骸成四大。有饑有渴有...
剎那滅俱有,恆隨轉應知,決定待眾緣,唯能引自果。 大乘佛法一再強調,宇宙萬法的生因是阿賴耶識的種子。身為宇宙...
三自性有及非有
【法相辭典】
【三自性有及非有】 p0210
| 上篇:三自性以何為喻 | 下篇:三自性當云何知 |
(雜名)須彌山之四方,有南贍部等四大洲,此四大洲各有二中洲附屬之。俱舍論十一曰:四大洲側各有二中洲。贍部洲邊...
半制大攝心
父母恩重經
理即佛
秘密法界心殿
多羅夜登陵捨
真言教法
威儀所依
四種廣說
信貴山緣起
曇摩蜱
所憍
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品

五台山故事:掉隊的羅漢哪去了

地藏菩薩能滅眾生一切重罪
一位女孩吃素五年的感受
修行人的七條正思維

從過去的妄想中走出來

曾國藩的人生六戒
達摩大師皮囊歌


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