三身即法身、報身、應身,三德即法身德、般若德、解脫德。二者配列,則法身為法身之德,報身為般若之德,應身為解脫之德。(參閱「三身」555、「三德」668) p557
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指方板之台座。佛像之台座,形式極多,其中式樣最簡,僅為一方板,且其上無任何裝飾者,稱為方座。(參閱「台座」5...亦名:在俗從非親尼取食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:「(提舍尼一)在俗從非親尼取食戒。大僧上尊,尼是下眾;仰重...【婆伽婆】 應法師云:薄伽梵,總眾德至尚之名也。大論云:一名有德;二名巧分別諸法;三名有名聲,無有得名聲...(術語)Kṣetra,譯曰土田。國土也。...【無學解脫蘊】 p1075 大毗婆沙論三十三卷十三頁云:云何無學解脫蘊?答:無學作意相應心,已勝解,今勝解,當勝解...【善等三業互對有果之數】 p1150 俱舍論十七卷十頁云:已總分別諸善有果;次辯異門業有果相。於中先辯善等三業。頌...指日本真言宗流傳護持真言秘法之八位祖師。又作住持八祖。與「付法八祖」相對而稱。即:龍猛菩薩、龍智菩薩、金剛智...就密教諸經中,說其本、支之區別,純密乃大日如來住本地法身,於法界宮殿中,對內眷屬所說之秘密法門,即大日經、金...(傳說)涅槃經三十四曰:自有眾生,非因父母而得生長,譬如孔雀聞雷震聲而便得身,又如青雀飲雄雀淚而便得身,如命...(雜語)禪錄之語。疑問之詞。猶言如何。...即釋尊於過去世普守如來時,作轉輪聖王之名號。佛藏經卷下(大一五·七九七下):「我於爾時,梵世命終,生閻浮提,...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
各位有緣,今天是我們這個這次福慧慈緣一直舉辦的這個這樣的一個講經的活動,今天是第四講了,上一次由我們另外一位...
環境愈苦道愈堅 俗語說多難興邦,如果生活安適,人心就很容易怠惰、腐化,這也是經驗之談。還有說茅簷之下有將相,...紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月,終身安分度時光。滾滾紅塵中,人往往被境界浪花裡的是非曲直打得...
佛法的智慧體現在生活中。會修行的人吃飯也是修行。很多人好的愛吃,不好的不吃。愛吃是貪心,不愛吃是瞋心,不好不...
《毗耶娑經》特別提出討論了布施的原則和功德,也就是我們現代人常講的要有愛心,要幫助人。那麼,通過研究布施這個...
問: 我們經常說要徹底斬斷娑婆想,與彌陀誓願無間隔,可是平時念《普賢行願品》,有發願常得出家修淨戒;有的大德...
這個淨土法門的特點就往生這一點,是全靠佛力。這是淨土法門不共之(特)點。那麼全憑佛力,看看佛力能不能靠得上,...
阿難雖聞如是法音,心猶未明,稽首白佛:云何令我生死輪迴,安樂妙常,同是六根,更非他物? 十方諸佛講出這個道理...
三身三德
【佛光大辭典】
| 上篇:三身 | 下篇:三身華梵 |
(術語)如來之三十二相,為一一以百福之業因感得者,故曰百福莊嚴之相。法華經方便品曰:彩畫作佛像,百福莊嚴相。...
方座
村中取非親尼食戒制意
婆伽婆
紇差怛羅
無學解脫蘊
善等三業互對有果之數
傳持八祖
純密雜密
孔雀聞雷妊
作麼生
共天
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