梵名 Trimūrti。指相互關聯而各具一相之三神。主要指印度教所信奉之梵天、毗濕奴、濕婆三大主神。認為三神分別代表宇宙之創造、護持、毀滅。源於吠陀時期。據梨俱吠陀載,火神阿耆尼有三處,稱為三座(梵 Trisadhasthā),在地上者為二木片摩擦生火,稱為力之子(梵 Sahasas-putra);在空中者指雲中之電火,稱為水之子(梵 Apputra);在天則太陽為其本處,稱為天火(梵 Divyāgni)。 p588
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【善守】 p1137 瑜伽九十卷九頁云:於所應役諸境界中。或於率爾現前境上,善住念故;名為善守。...(雜語)猶言無常,謂世相之無常也。無量壽經上曰:見老病死悟世非常。四十二章經曰:佛言:觀天地念非常,觀世界念...【俱品一分轉】 p0927 因明入正理論云:俱品一分轉者:如說聲常,無質礙故。此中常宗,以虛空極微等為同品。無...(術語)貪瞋等者惑也,依此惑有善惡之所作者業也,以此業為因而招三界之生死者苦也。是雲三道,唯識論二十八曰:生...欲界的業因果報實有,為三有之一。...【形色】 p0696 瑜伽一卷六頁云:形色者:謂長、短、方、圓、粗、細、正、不正、高、下色。又云:形色者:謂若...(雜語)比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷之四眾也。又,人、天、龍、鬼之四眾也。藥師經曰:四眾:苾芻、苾芻尼、鄔波...(異類)呵責墮獄罪人之獄卒也。心常懷忿毒,好集諸惡業,欣悅他苦者,死為琰魔卒。...(名數)一、檀波羅蜜。檀者檀那之略,譯曰布施,財施,無畏施,法施之大行也。二、尸羅波羅蜜。尸羅,譯曰戒,在家...指盡孝行以奉養父母。又稱孝順。此不僅指世間之孝養,對出世間之孝養(使父母成佛)亦須重視。廣義言之,包含對死去...亦名:差人論法白 羯磨疏·集法緣成篇:「差人論法者,對眾即量,賢愚濫委。簡德屏論,審知邪正,故曰也。」(業疏...般若波羅蜜多心經...優婆塞戒經...大乘入楞伽經斷食肉品...
這次跟大家共同學習唯識跟淨土這兩個思想的交互應用的關係。佛法的重點:行門宜專、解門宜廣。...
一個人的成長都有一定的因緣,向好向壞來自教育的重要性,還有自身素質的結合。我們對下一代的教導和自身幸福,要有...前言 學佛主要在求離苦得樂,生死之苦冠於一切,同時也是為一切苦的根本,因為一切苦皆由生死而來的,沒有生死就沒...
【第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起;少欲無為,身心自在。】 (佛說八大人覺經) 如果沒有智慧的觀照,我們會...
若知諸義唯是言,即住似彼唯心理。便能現證真法界,是故二相悉蠲除。體知離心無別物,由此即會心非有。智者了達二皆...
從社會上來看,像我們出家人在衣食住行上沒有什麼貢獻,但是我們出家人給人類的貢獻是什麼呢?福德、安全、幸福。這...
佛陀把前面十種想陰的過失作一個總結,而且勸勉我們一定要保持自我反省、自我覺照,不能夠生起迷惑顛倒。這當中分兩...
近人多生肺病,光頗不以為然。後世人業重,情竇早開。十一二歲,便有慾念。慾念既起,無法制止,又不知保身之義,遂...
三相神
【佛光大辭典】
| 上篇:三相 | 下篇:三相續 |
(佛名)消災陀羅尼之本尊也。略曰金輪佛頂。亦曰熾盛光佛頂。...
善守
非常
俱品一分轉
惑業苦
欲有
形色
四輩
閻魔卒
六波羅蜜
孝養
差比丘論法白
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

淨界法師:唯識與淨土

能成才和幸福的八大要義
斌宗法師《我人生死之由來》

少欲無為,身心自在

要破執著,必須先破你的分別

出家人對社會的貢獻是什麼

魔王出現的三種相貌


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師