指有執心之布施。又作不淨施。為「清淨施」之對稱。即雖為布施,然卻未能於施者、受者、施物等三輪相離實有之見,而存有粗細之執心。據中阿含卷四十七瞿曇彌經、北本大般涅槃經卷二十四等所載,若依施者與受者其心之淨與不淨,可分為:(一)施者淨,受者不淨。(二)施者不淨,受者淨。(三)施者、受者俱淨。(四)施者、受者俱不淨。又據彌勒菩薩所問經論卷六之說,不淨施中有二種情形,一為怖畏而施,另一為求報恩而施。[能斷金剛經、心地觀經卷七](參閱「布施」1901) p991
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(一)系「逆化」之對稱。佛菩薩以順當之方法化益眾生,稱為順化;而對於不服之眾生,則以強迫之方法教化之,稱為逆化...謂現生所作之因,而於異世成熟其果。蓋業通三世,如前世所作之因皆善,則現世受其福報;所作之因不善,則現世受其惡...(雜名)金剛場之略。即金剛座,如來正覺之處。秘藏寶鑰上曰:幾郵到本床,如來明說此,十種入金場。...【種類生死】 p1260 瑜伽八十六卷十二頁云:有情世間、名種類生死。...亦名:隱沒人、井窨 子題:窨 行事鈔·足數眾相篇:「隱沒者,謂入地也。井窨之類,有僧是別非足。」資持記釋云:「...(地名)Vinata,比那多之略。山名。譯曰不高。...郁伽支羅,梵名 Ulkacelā,巴利名 Ukkacelā, Ukkavelā。意譯為神祇村。位於跋耆國(巴 Vajjī)恆河附近之村莊名...(物名)眾多之華,聚為輪形者。新譯仁王經下曰:是諸大眾,持十千金蓮華,散釋迦牟尼佛,合成華輪,蓋諸大眾。...亦名:作法攝衣界解法、衣界解法、解攝衣界羯磨、解不失衣界羯磨、不失衣界解法 隨機羯磨·諸界結解篇:「解攝衣界...煩惱的別名,因煩惱能障礙聖道。...梵語 para-citta-jāna。十智之一。又作知他人心智、心差別智。指了知他人心念之智。遠離欲惑而得色界之根本禪定以...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...(弘化社32分本)...
在佛法中,有人講佛法不離世間法,即所謂佛法在世間,不離世間覺;離世求菩提,猶如覓兔角。但也有的講佛法與世法敵...
禪宗所說的悟,是擺下萬緣、心無執著,既無可求、亦無可捨。一念能夠擺下萬緣,此一念就在悟中。頓證、頓悟是沒有漸...
今天大家要求講《心經》,因為大家天天都在念,如果不講一下,就容易產生誤解。 一、先釋經題:《般若波羅蜜多心經...有一天,王宮裡飄來了一塊手巾,它的細緻和美麗,連宮裡的人都是第一次見到。國王召來了大臣們,一起「研究研究」。...
凡有主物,不可偷取,偷小喪品,偷大招禍, 偷人之物,折已之福,欲得便宜,反吃大虧。 凡有主物,不可偷取,偷小喪...
別教是化法四教中的第三教,主要的教化對像是三界外的鈍根菩薩。因此也可以說,別教根性的人,起點是相當高的,他們...
【原文】 人對世間財色名利境界,以喻明之。有火聚於此,五物在傍,一如乾草,才觸即燃者也。其二如木,噓之則燃者...問: 當別人冤枉我們,或者對我們不了解,我們要解釋嗎。 答: 世間上的事,過眼雲煙。人與人之間,應以相互關懷,...
不清淨施
【佛光大辭典】
| 上篇:不殺生戒 | 下篇:不淨 |
一種觀察諸尊種子的觀法。...
順化
八種異熟因果
金場
種類生死
不足數隱沒人
比那
郁伽支羅村
華輪
攝衣作法界解法
障
他心智
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

他走他的陽關道,我過我的獨木橋

禪的方法和求生的願力兩者並重

隆蓮法師《心經淺釋》
天上的福報

偷人之物,折已之福

天台八教丨別教


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚