郁伽支羅,梵名 Ulkacelā,巴利名 Ukkacelā, Ukkavelā。意譯為神祇村。位於跋耆國(巴 Vajjī)恆河附近之村莊名。據相應部經典四七·十四所記述,舍利弗與目犍連去世未久,釋尊坐於此郁伽支羅村之露地,向諸比丘說:「比丘等!舍利弗、目犍連入滅以來,此集會令人感覺空虛(中略)例如有堅固之大樹,必先壞其大枝。如此,有堅固之大比丘眾時,舍利弗與目犍連亦先入滅。比丘等!豈能有常住?生者、成者、所造者、具有壞滅性者,欲令其不壞滅,乃不合道理。」另據中部經典三四牧牛者小經(巴 Cūlagopālaka-sutta)所載,釋尊曾在此地說牧牛經。依中阿含卷十八郁伽支羅經,謂此地一比丘嘗問釋尊法要,並循指示修行,終得阿羅漢果。 p3982
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梵名 Utkara,巴利名 Ukkala, Ukkalāta。又作郁迦羅。據律藏大品所載,此即提謂(巴 Tapussa)、婆梨迦(巴 Bhall...(雜名)六十四書之一,譯曰算轉。見本行集經十一。...梵語 catur-veda。又作四韋陀、四圍陀。為古印度傳統之正統思想,亦為婆羅門教之根本聖典。吠陀,又作皮陀、韋陀、...又作筌[(瞏-袁)/弟]。比喻為達到某種目的所用之工具或手段。筌,捕魚之具;蹄,捕兔之網。即比喻經論或言語皆是引導...【系屬魔】 p1445 瑜伽九十八卷二頁云:系屬魔者:謂在欲界。此不還果,卽能超度。...(雜名)稱屬於同宗同派之僧侶。...(雜語)又云帶刀睡。謂右脅而臥也。蓋帶刀者,乃在左脅。故左脅不得臥,因名右脅臥為帶刀臥。見象器箋十二。...(圖像)一丈六尺之佛像,化身之形。觀無量壽經曰:一丈六像在池水上。( 丈六 )下。...【非律儀非不律儀無表】 p0720 俱舍論十四卷六頁云:已辯安住善惡律儀;住中云何?頌曰:住中有無表,初成中後...(人名)Gunaprabha,又作瞿拏缽賴婆。印度論師名。譯曰德光。西域記四曰:昔瞿拏缽剌婆論師(唐曰德光),於此作辯...(名數)密教所說諸尊之三身。【又】身者聚集之義,於名句文二數以上聚集,名為身。一名身,為二名以上集者。二句身...(龍藏本)...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...(根據印光大師校定本校對)...
念佛之人,當吃長素。如或不能,當持六齋,或十齋(初八,十四,十五,廿三,廿九,三十,為六齋。加初一,十八,廿...問: 我喜歡登山,有時登山的時候會看見一些墳墓,很想路過的時候多少給他們念一些佛號,比如地藏菩薩聖號,但是又...
信眾:請問師父,色不異空和色即是空的區別是什麼?在淨土法門如何去理解? 大安法師:這是《般若波羅蜜多心經》裡...
最近單位在搞各項突擊檢查,大家都忙得手忙腳亂的,因為很多備案沒有按時記錄,現在要補上去,反而要花更多時間去回...
修布施,最重要的是了解三輪體空的道理。三輪乃指:布施的法財或錢財、布施的人、受施的對像,具足這三輪才能成就布...問: 為什麼修行者一定要受戒? 如本法師答: 凡夫修行的過程,不是執理廢事,就是執事廢理,不能行中道法門,因此...
一個念佛行人,信願持名,要以求往生作為目的,不能以求開悟作為目的。如果能成就往生西方就一定能開悟。這是永明延...
我國是胃病大國,在13億人口中,腸胃病患者約有1.2億,其中中老年人佔70%以上,以慢性胃炎和消化性潰瘍較為常見,發...
郁伽支羅村
【佛光大辭典】
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(雜語)以蓮華之開合計時分之晝夜。須夜摩天之事也。大集經曰:此天用蓮華開合以明晝夜。又云:赤蓮華開為晝,白蓮...
烏卡拉
伽那那跋多書
四吠陀
筌蹄
系屬魔
法類
帶刀臥
一丈六像
非律儀非不律儀無表
瞿拏缽剌婆
三種身
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品

念佛之人當吃長素,如或不能,當持六齋或十齋
路過墳墓時能念佛號給他們嗎

淨土法門如何理解「色不異空」和「色即是空」

現在偷的每一個懶,都是給未來挖的坑

如何在布施中達到三輪體空
修行人為什麼一定要受戒

往生西方就一定能開悟


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
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