佛身之法、報、應三者各有二身,總為六身。即:(一)理法身,謂本有之理。(二)智法身,謂性德之智。以上二身為法身。(三)自受用身,謂修德之四智圓明,常住報土而自受法樂者。(四)他受用身,謂對於十地菩薩現十種之身,以自己之報德而使他受用者。以上二身為報身。(五)勝應身,謂對於地前菩薩示現之應身。(六)劣應身,謂對於二乘凡夫示現者,即丈六之化佛。以上二身為應身。[心地觀經卷二報恩品] p1268
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(術語)阿彌陀佛四十八願中之第三十七願,或曰人天人致敬願,或云天人致敬願。...全一卷。又作地天儀軌。唐代善無畏譯於開元五年至二十三年(717~734)。收於大正藏第二十一冊。內容敘述禮拜恭敬供...梵語 mātratā。音譯摩怛剌多。(一)此字含有三義:(一)簡別,即簡別此法異於他法。(二)決定,即決定有此法。(三)顯...【正知修習】 p0503 雜集論十卷三頁云:正知修習者:謂為對治毀犯追悔隨煩惱。毀犯追悔者:謂於往來等事,不正知而...(術語)教觀二門之一。謂分別教義也。如天台之五時八教,法相之三時教乃至真言之顯密二教十住心是也。玄義一上曰:...(人名)羅漢名。舊稱,離波多,梨波多Revata等。玄應音義二十二曰:頡麗伐多,賢結切,此言遇時,又云室星。則北方...(名數)四方之四佛也。金光明經壽量品曰:於蓮華上有四如來:東方名阿閦,南方名寶相,西方名無量壽,北方名微妙聲...亦名:諸戒受法篇、受戒法篇 子題:戒法約人七眾、戒法約體四位、具戒無願、沙彌有願、婆塞 羯磨疏·諸戒受法篇:「...(經名)佛說給孤獨長者女得度因緣經,一卷,宋施護譯。說長者女須摩提,嫁於滿財長者子,令其家供養佛僧,同悟道者...【界法無量作意】 p0866 顯揚三卷七頁云:三、界法無量作意。謂諸菩薩、乃至思惟十方無量世界一切諸法自相共相...(術語)佛舌有廣長之相也。三十二相之一。是表不妄語也。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
人者,忍也。這個忍字,心字上面一把刀,從忍從心。心是很敏感的,很柔的,結果在上面有把犀利的刀,這說明心是很堅...
我們這一塊應該準備什麼東西呢?按照《念佛圓通章》的開示,我們要做一個正確的憶念。當我們提起佛號的時候,你心中...
無門慧開禪師的偈子云門糊餅趙州茶,信手拈來奉作家。細嚼清風還有味,飽餐明月卻無渣很有意思,文字和意境之美不要...
問: 經常有人講,念佛或誦經,功夫成片才能有作用,請問一下,怎樣做才能夠功夫成片? 仁淸法師答: 功夫成片可以...
生苦我們都忘記了。雖然我們在娘胎裡那個苦啊,我們每個人都體驗過了,是非常苦的,所以佛菩薩比喻為胎獄。像一個地...人的一生,不論是誰都會遇到許多挫折,但是不管怎樣,你都要善於用微笑營造讓人心情愉快的環境,千萬不要擺出一幅冷...
我出家以來,在江浙一帶並不敢隨便講經或講律,更不敢赴什麼傳戒的道場,其緣故是因個人感覺著學力不足。三年來在閩...佛教初來東土,到漢地傳法的多是外國僧人,人們按照中土習慣,並為方便稱呼,往往要給他們起個簡化的音譯漢姓。開始...
六身
【佛光大辭典】
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巴利名 Abhidhammatthasavgaha。又作攝阿毗達磨義論。巴利佛教教理綱要中之最優秀作品。系錫蘭學者阿那律(巴 Anur...
天人致敬願
堅牢地天儀軌
唯
正知修習
教相
頡麗伐多
四佛
羯磨疏諸戒受法篇第三
給孤獨長者女得度因緣經
界法無量作意
舌相
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

人者,忍也

要正確的憶念娑婆世界

細嚼清風還有味,飽餐明月卻無渣

怎樣做才能夠功夫成片

前世一念之迷與淨土失之交臂
微笑就是一種無形的「布施」


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