謂一切眾生若依賴阿彌陀如來之本願力,即可獲得救度,得生彼土。他力即本願之意。善導之觀經疏散善義(大三七·二七一中):「決定深信彼阿彌陀佛四十八願,攝受眾生,無疑無慮,乘彼願力,定得往生。」此乃謂阿彌陀佛之四十八願即他力之意。亦有特指依第十八願念佛往生願,得以往生淨土。[往生論註卷下] p1539
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梵語 naraka 或 niraya,巴利語 niraya。音譯作捺落迦、那落迦、奈落、泥梨耶、泥梨。又作不樂、可厭、苦具、苦器、...(人名)Buddhagupta,三藏法師名。譯曰覺密。見續高僧傳二。...【紹師】 p1039 瑜伽八十三卷一頁云:紹師,卽是第一弟子。如彼尊者舍利子等。又云:紹師卽是傳聖教者。時時敎授敎...(雜語)傳心法要下:問何者是精進?師云:身心不起。是名第一牢強精進。才起心向外求者,名為歌利王愛遊獵去。心不...【五種乞求者】 p0267 瑜伽七十二卷三頁云:言乞求者,略有五種。一、求飲食。二、求衣服。三、求房舍。四、求病緣...【遠離作意】 p1257 瑜伽三十三卷六頁云:卽此勝解、善修善習善多修習為因緣故;最初生起斷煩惱道。卽所生起斷煩惱...【病】 p0938 法蘊足論五卷七頁云:病、謂頭痛、眼痛、耳痛、鼻痛、舌痛、面痛、唇痛、齒痛、腭痛、喉痛、心痛...梵名 Pamīra。位於蔥嶺中,相當於今地理學者所稱帕米爾八分中之大帕米爾。大唐西域記卷十二載其地東西長,南北狹,...【瞋恚者相】 p1322 瑜伽八卷十三頁云:復次瞋恚心者者:此是總句。惡意分別者:謂於他有情所,由瞋恚增上力,欲為...(一)悟實相之理,入於實相之理。法華經方便品謂,佛陀欲令眾生悟佛知見,故出現於世;欲令眾生入佛知見道,故出現於...【別解脫律儀有下中上品】 p0690 俱舍論十四卷十五頁云:此近事等一切律儀,由何得成下中上品?頌曰:下中上隨...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
承示近來做工夫,於本地漸有入處,欲得秘密一語,以為捷徑。原夫此事本來無密不密,但在當人一念上做。即看話頭一著...
我們修了四念處,修了信願持名,修行了很久,總是覺得功夫不能增上,就是止,很努力在修,但是昏沉掉舉依舊,一坐下...某人的孩子得了重病,醫生搖著頭對孩子的父親說:看樣子我是救不了他了,你還是快點準備後事吧! 孩子的父親傷心地...問: 《壇經》中說:西方人造罪,念佛求生何國?如何理解? 大安法師答: 《壇經》是六祖慧能的開示,由門人所記錄...
現在信徒來皈依三寶的也很多,皈依三寶就是皈依過了之後作為一個正式的佛教徒了。沒有皈依之前,甚至你在家裡吃素念...
四祖道信是禪宗歷史上承上啟下的重要祖師,從他開始,禪宗有了固定的寺廟叢林,他倡導農禪併舉自給自足,開創了戒行...
唐朝有一位在家修行非常了不起的居士,叫龐蘊。龐蘊有一首詩:十方同聚會,個個學無為;此是選佛場,心空及第歸。我...維斯努神對一個信徒無休止的祈求感到厭煩了,有一天便顯現告訴他:我決定應許你三個願望,但是就此結束,以後不要再...
他力本願
【佛光大辭典】
| 上篇:他力七喻 | 下篇:他力往生 |
(860~930)唐末五代臨濟宗僧。河北人。為興化存獎之法嗣。住汝州(河南)寶應禪院南院。後傳法於風穴延沼。據宗統...
地獄
佛馱笈多
紹師
第一牢強精進
五種乞求者
遠離作意
病
波謎羅川
瞋恚者相
悟入
別解脫律儀有下中上品
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

妄念紛紜只是一念

對治三種障礙
謝天不尤人,天助自助者
「西方人造罪,念佛求生何國?」如何理解

沒有文化的人,念阿彌陀佛聖號就可以

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