謂一切眾生若依賴阿彌陀如來之本願力,即可獲得救度,得生彼土。他力即本願之意。善導之觀經疏散善義(大三七·二七一中):「決定深信彼阿彌陀佛四十八願,攝受眾生,無疑無慮,乘彼願力,定得往生。」此乃謂阿彌陀佛之四十八願即他力之意。亦有特指依第十八願念佛往生願,得以往生淨土。[往生論註卷下] p1539
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(雜語)吹劍錄曰:出殯之夕有少年僧出弄花鈸花鼓槌,專為悅婦人掠錢物之計。古杭雜記曰:佛事有所謂花鼓槌者,每舉...言妙行者。謂世尊說有四種行。一苦遲通行。二苦速通行。三樂遲通行。四樂速通行。佛弟子眾。於此中行。故名妙行。又...(一)全一卷。又稱觀無量壽經疏、觀經天台疏、觀經疏。本書為隋代智顗就觀無量壽經所作之註釋書。(參閱「觀無量壽佛...師長成就弟子之三學,如工匠之成器,故譬之為匠。大寶積經卷一一二(大一一·六三八中):「無量禪定福德業成,善寂...【須跋陀羅】 此翻好賢。西域記云:唐言善賢,舊曰蘇跋陀羅,訛也。鳩尸那城梵志,年一百二十歲。泥洹經云:須...【聲處】 p1392 俱舍論一卷七頁云:已說色處;當說聲處。聲唯八種。謂有執受,或無執受,大種為因,及有情名,非有...(雜名)觀音陀羅尼名。...(術語)對於合中知而言。...(名數)一、留多壽行,是阿羅漢舍福而延長其壽之法也。阿羅漢,為成就神通,心得自在者,或於僧眾或於別人布施諸命...亦名:五錢三解、重物 子題:古大錢、小錢、隨國用錢准五為限、大銅錢、判罪宜通攝護須急、下至草葉不盜、草葉不盜...亦名:差使告覆缽家法 濟緣記釋云:「差法中,律差阿難為使,往語離奢。」(業疏記卷三·二二·五)...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
富嫌千口猶伶仃,貧恨身存似紲刑 何事莊生齊物了,一聲青磬萬緣醒 「富嫌千口猶伶仃」,禪宗祖師有句話:「富嫌千口...
世人之中,往往是有些老實頭知道自己水平不夠、業障深重、妄想雜念紛飛,知道自己沒有水平去通達宗門教下,覺得自己...每一個人都要懂得布施,因為它是生命實現的一部分。 布施就是幫助別人、安慰別人、照顧別人、服務社會。布施,就對...有一男的,立志要找一個十全十美的女人做妻子,他找呀找,中年了,還未找著。一天,他找到了一個十全十美的。於是,...佛法認為心靜可以產生智慧,可是當生活不順利,不論是事業、家庭、學業、感情,需要運用智慧來處理問題時,才發現自...
什麼叫偷盜,先把偷盜解釋清楚了,我們對這種行為產生斷除,就是不偷盜。我們看講義,請合掌。 不與而取他物,名為...
當我們知道生命的因緣,是由心力創造出來的,那麼心力到底是怎麼回事呢? 在唯識學上說:性界受三恆轉易,根隨信等...有一學僧至南陽慧忠國師處參學,請示道: 禪-是心的別名,而心是在佛不增,在凡不減的真如實性,禪宗祖師們將此心...
他力本願
【佛光大辭典】
| 上篇:他力七喻 | 下篇:他力往生 |
修道的事業。可以招感人天果報的是福業,可以成就佛果的是道業。...
弄花鈸
妙行
觀無量壽經疏
師匠
須跋陀羅
聲處
怛縛多利
離中知
二壽行
大盜戒五錢
覆缽差使往告法
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

一聲青磬萬緣醒,這個才是真福報

寧做老實頭,狂慧反有落空之禍
布施奉獻才能得到快樂
對壞習慣不能沽息
聖嚴法師《現代人的修養工夫》

哪十種行為是犯了盜戒


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚