瑜伽八卷十三頁云:復次瞋恚心者者:此是總句。惡意分別者:謂於他有情所,由瞋恚增上力,欲為損害,起決定執故。當殺者:謂欲傷害其身。當害者:謂欲損惱其身。當為衰損者:謂欲令彼財物損耗。彼當自獲種種懮惱者:謂欲令彼自失財物。此中略義,如前應知。
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(名數)是性宗所立。於八識之外,證有無為之真如識。初無著菩薩造攝大乘論,至支那而二譯不同。梁朝真諦,乃立九識...(術語)苦之業因也。法華經譬喻品曰:深著苦因,不能暫舍。成實論六曰:衣食等物皆是苦因。...梵語 parinirvāna。又作般涅槃。指熄滅或吹熄之狀態。當煩惱火燒盡後,即至於智慧完成而臻於覺悟之境,故佛教以達...(名數)眾生所有二種之欲求也。即得求與命求。得求者,求得諸樂也。命求者,欲得長樂而求長命也。...(雜語)公案名。意謂佛教之真理非言語文字所能詮,徒弄言端語端遂失其真也。圓悟錄有曰:圓悟克勤禪師,僧問如何是...指疑惑之執念。於見道之時斷除。起信論疏筆削記卷一(大四四·二九七中):「起信謂用者,以此論中能破疑執,生正信...吾人的心性即法身,為在纏如來,所以叫做心法身。...禪林用語。原為動搖之意,此謂心搖動不定、起妄想。碧岩錄第六則(大四八·一四六中):「空生岩畔花狼籍,彈指堪悲...梵語 brahma-ātma-aikyam。為奧義書(梵 Upanisad)所代表印度正統婆羅門系統世界觀之根本思想。即宇宙根本原理之...(一)入於禪定之意,即攝馳散之心,入安定不動之精神狀態。觀無量壽經(大一二·三四三中):「出定、入定,恆聞妙法...【三十七覺分】 p0201 俱舍論二十五卷十二頁云:道亦名為菩提分法。此有幾種?名義云何?頌曰:覺分三十七。謂四念...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...如果說命運是一定的,不能改變,《易經》教人趨吉避凶就講不通了。換言之,命運是可以改變的。我們起心動念,若是善...
生活在有機會聽聞佛法的地方,這樣的人身是無價的珍寶,超過世間的一切珍寶。為什麼?摩尼寶怎麼得到?摩尼寶其實它...
有人認為有情世界不能離開禪還好懂,因為他是有情,但一切法是包括十法界依正莊嚴。五陰實法、眾生假名、依報國土,...南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 好,請放掌。 法師,諸位居士、諸位義工,大家阿彌...問: 為什麼大家見面都說阿彌陀佛? 正如法師答: 阿彌陀佛,這是古印度的梵語,翻譯成中文的意思是無量光佛、無量...
我們把阿彌陀佛四十八願當中,有關名號的功德,簡單的提出五點: 一、消除業障: 因為阿彌陀佛光明無量,他的光明加...
1996年3月,一則極為感人的有關動物的新聞在全美播放:紐約市區一棟荒廢的建築物突然失火。當救火隊員趕到現場時,...
現在的肉更可怕的是加了很多的激素、化學的東西,它的毒素很多。比如現在動物肉裡面有一種瘦肉精,這都是毒藥啊!你...
瞋恚者相
【法相辭典】
【瞋恚者相】 p1322
| 上篇:瞋業道 | 下篇:瞋恚增上果 |
明病發相者,略出不過二種: 一、四大增損病相 一、地大增者 腫結沉重,身體枯瘠,如是等百一患生。 ...
九識
苦因
般泥洹
二求
圓悟禍門
疑執
心法身
動著
梵我一如
入定
三十七覺分
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
改變命運的3個要點

暇滿人身最難得

禪宗是佛法的根本
慧律法師《靈感觀世音》
為什麼大家見面都說「阿彌陀佛」

阿彌陀佛名號的功德

站著被燒焦的鳥


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師