禪林用語。形容佛法之大道超越時間、空間,常獨立而顯露。古今,即表示時間;無方,即泯絕方所、位置等,表示空間。獨露於古今之間,而或隱或顯,無有定處,此即超越一切時空之意;禪林中常用此類概念來表示佛法之真理,非時空所可干涉局囿者。圓通大應國師語錄卷上(大八○·九五下):「古德云:『若是全舉宗乘,汝等諸人向甚處領會?』所以古今獨露,隱顯無方。」 p1608
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(雜語)聞見錄曰:歲大旱,仁宗祈雨甚切,至然臂香以禱,宮人內璫皆然。今俗事神者,以鉤貫臂,下懸香爐,焚香於神...凡六卷。記載日本佛教僧綱補任次第之書。載自推古天皇三十二年(624)至永治二年(1142),凡五一九年間之僧綱補任...【不害】 p0316 顯揚一卷六頁云:不害者:謂由不惱害諸有情故;悲哀惻愴,愍物為體。能斷害障為業。如前乃至增長不...佛教以五濁說明世界的丑惡。 一、劫濁,言時代遭逢惡運,災難頻生; 二、煩惱濁,指世人心中充滿貪、嗔、癡...(名數)凡發動身語二業,有三思:一審慮思,將發語而先審慮之思也。二決定思,起決定心而將發動之思也。三動發勝思...因明用語。指新因明所立之三十三種過誤。即就因明論式中,宗(命題)、因(理由)、喻(譬喻)三支不完全而計之宗九...【有所緣】 p0541 如諸心心所有眾多名中說。 二解 俱舍論二卷六頁云:論曰:六識,意界,及法界攝諸心所法...【語行】 p1282 如行差別中說。 二解 如行有三種中說。 三解 瑜伽八十卷十六頁云:又於相慶慰時,遠離五種過失;應...【眼識所緣】 p0999 瑜伽一卷六頁云:彼所緣者:謂色;有見有對。...(術語)一不殺生。二不偷盜。三不淫,四不妄語,五不飲酒,六不著華鬘好香塗身,七不歌舞倡伎,亦不往觀聽,八不得...【空有二論】 在印度的大乘佛教中,龍樹、提婆一系的『中觀學派』,就諸法本質的一面來看,強調緣生之法,本無自性...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
有些人厭離娑婆有困難,為什麼他對於厭離娑婆有困難?因為他前生積集的善業太大了,由於前生善業太強,所以今生事事...
一、前言 我們信仰佛教,皈依三寶,皈依後怎麼去做?我們皈依三寶是為了了脫生死,皈依之後就正式進入佛門了。沒皈...仙崖禪師外出弘法,路上,遇到一對夫婦吵架。 妻子:你算什麼丈夫,一點都不像男人! 丈夫:你罵,你如再罵,我就打...
張奶奶老人家舍報了,家屬不同意為她助念,即便是免除助念場所的租金也不行,說這麼多年對得起她了,父母當初也沒這...梁武帝在還沒有顯貴時,曾認識了一位很貧困的人。梁武帝即位後,一天在苑裡遊玩,發現以前認識的那個人正在岸上拉船...
這是《法華經》的核心思想,窮子為什麼能夠會權入實繼承長者所有財寶呢?重點就是不求而得,這個很重要。 諸位!我...
在說夢之前,我們先要說一下眾生都具有的八種識:眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識,末那識,阿賴耶識。 對八識...
為什麼我們要特別強調,念佛所念的到底是不是佛,因為每個人念佛的動機不一樣,念佛的時候心的焦點也不一樣,嘴裡好...
古今獨露隱顯無方
【佛光大辭典】
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(書名)一卷。從法護尊者四分律列舉戒相,前後附以偈文,使於說戒之日誦之。或稱為戒經,或稱為戒本。後秦佛陀耶舍...
臂香
僧綱補任
不害
五濁
三思
三十三過
有所緣
語行
眼識所緣
十戒
空有二論
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

福報大的人怎麼厭離娑婆

怎麼樣做好佛教徒
禪的妙用

助念他人,啟示自己
萬事有因,強求不得

因為內心的「不求」,所以財富才能「自得」

夢到底從哪裡來呢


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
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紹雲老和尚
太虛大師
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