(名數)凡發動身語二業,有三思:一審慮思,將發語而先審慮之思也。二決定思,起決定心而將發動之思也。三動發勝思,正發身語而動作善惡事之最勝思也。此中以前二思為意業,以第三動發勝思為身語二業。見義林章三末。
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九結之一。結,係縛、結縛之義,為煩惱之異名。見結,即指邪見之煩惱。眾生於身見、邊見、邪見等妄起執著,廣為不善...如實是真如實相之義,真如實相雖然無有染污,不受一塵,但是它是永恆不變的,而且體備恆沙功德妙用,一切淨法,無不...梵語 ?amatha,巴利語 samatha,音譯作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等觀。為禪定之另一稱謂。即止息一切想念與思慮,...(書名)一卷,隨智者說,門人灌頂記。說行方等三昧之儀軌作法者。...(1323~1390)日本臨濟宗僧,方廣寺派開祖。父為後醍醐天皇,母為昭慶門院。七歲,遭乳母喪,悲入山寺,勵為禪定。...(職位)又作立者。於論場立義答問者之難者曰豎義,亦曰豎者。但豎義與豎者有上下之別。...(術語)於上五法加於其真言上下之語,各隨於其法而定,諸軌之說不同。如圖五說中,就秘藏記之說而釋之,則息災法安...(術語)因之三相之一。凡為宗因喻三支中之因者,必具宗同品喻體上定有之性,例如立無常之宗,以所作性為因,以瓶為...梵語 pratisajlayana,巴利語 patisallāna。又作宴坐。乃安禪、坐禪之異名。謂寂然安息,即於身心寂靜中安住坐禪。...二障之一。指貪、瞋、慢、無明、見、疑等之煩惱;此等煩惱能令生死相續而障涅槃,故稱事障。與「理障」相對稱。理障...【煩惱生起三因】 p1194 俱舍論二十卷十三頁云:諸煩惱起,起由幾因緣?頌曰:由未斷隨眠、及隨應境現,非理作意起...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
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【世尊。一切眾生臨命終時。若得聞一佛名。一菩薩名。或大乘經典一句一偈。我觀如是輩人。除五無間殺害之罪。小小惡...人主要是受思想的支配和智識的指揮,所以會對事相上的認知做抉擇。也就是說,我們人是生活在慣性意識裡面。 所謂慣...在一堂品行課上,教授為學生們講了一個故事:有個國王,他有三個兒子,他很疼愛他們,每一個兒子看起來都很優秀,他...問: 師父慈悲,剛才說到罪業這兩個字,我跟幾個同事都是學佛的人,在一起討論過一件事情就是,好像那些人現在的娛...
三思
【佛學大辭典】
| 上篇:思 | 下篇:思大 |
(菩薩)菩薩之名。經中又云大勢至。...
見結
如實不空
止
方等三昧行法
元選
豎者
五種法加句
同品定有性
燕坐
事障
煩惱生起三因
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

肉食與癌症結成死黨

天欲禍人,必先以微福驕之

為大眾服務應該要有慈悲心

弘一大師自述出家的因緣


印光大師
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