即指涅槃經。又作贖命涅槃、對治無常涅槃。天台宗主張:佛憫念末代鈍根之機易於毀破戒法、生起惡見(謂如來為無常)、亡失法身慧命,故於涅槃經之中講說戒律,以扶助戒門(戒律),又談佛性常住之理,以扶助乘門(教乘)。如是戒、乘二門並說,天台宗稱之為「扶律談常」;而涅槃經即為此扶律談常之教,又以其乃救贖末代法身慧命之重寶,故稱末代贖命涅槃。[法華經文句卷十上、法華經玄義卷十上、法華玄義釋簽卷二下、天台四教儀集註卷上](參閱「扶律談常」2946) p1939
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
指救度眾生之慈悲與求菩提之智慧。佛菩薩具此二種功德,合稱為悲智二門。善導法事讚卷上即謂,釋迦及諸佛等,皆乘其...【悟入緣起修習】 p0908 瑜伽二十七卷八頁云:若時、無倒能見能知唯有諸蘊,唯有諸行,唯事,唯法;彼於爾時,...(雜語)弟子之弟子曰師孫。...(雜語)經中有三意:一為許諾,行事鈔下三之三曰:增一云:如來許請,或默然,或儼頭,或彈指。一為歡喜,法華經神...位於浙江杭縣西南高峰下。據大明一統志所載,煙霞洞在杭州府城南十六里,洞中舊有石刻羅漢六尊,吳越王別刻十二,共...(人名)佛弟子憍梵波提之譯名。法華文句二上曰:憍梵波提,此翻牛呞,無量壽稱牛王,增一雲牛跡。昔五百世曾為牛王...(菩薩)Vajranṛti,金剛界內四供養菩薩之第四。是為由中央大日如來供養北方不空成就如來心中流出之旋舞三摩地女菩...(術語)諸佛三德之一。斷盡一切煩惱之德也。涅槃三德之解脫德當之。...(雜語)梵語Aviraja,止於羊毛尖之小塵也。俱舍論十二曰:積七兔毛塵為一羊毛塵量。...【不動無為】 p0328 成唯識論二卷四頁云:苦樂受滅,故名不動。 二解 顯揚一卷十五頁云:不動者:謂離遍淨欲,得第...如來之三十二相,每一相都要菩薩在成佛之前修一百種福才能成就,所以叫做百福莊嚴相。...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...大方廣佛華嚴經...
過去,有一位居住在山裡的人,偷了王家庫府中的貴重衣物,逃至遠方。國王於是派人四處搜尋,終於逮捕竊賊,並帶至國...
一、戒殺吃素 肉食有毒,以殺時恨心所結故。故凡瘟疫流行,蔬食者絕少傳染。又肉乃穢濁之物,食之則血濁而神昏,發...根據個人的條件、學佛程度和決心的不同,信佛人吃素多種方式: (1)吃長素: 也叫長齋,即長期長素。 (2)吃花齋...
這個菩薩是已經發了菩提心、具足空正見的菩薩,他準備要很正確地走在菩薩道上,當然他內心一定有智慧,我們說過智慧...
釋此經時。略開四分。一題名。二敘分。三正宗分。四流通分。 一釋題名者。諸佛法身。本無差別。從緣應感。乃有多途...
說起蛋白質,第一個在你腦中浮現的是什麼?相信很多人腦中浮現的會是牛肉和雞蛋。很多人都會覺得,動物蛋白是剛需。...
做為一個有情眾生,有些生命上的需求,是絕對不可少的,比方說:吃飯、睡覺,但只要加以節制,少吃一點、少睡一點,...
語言,不僅是人類文化留存、發揚的重要媒介,也是人際往來的利器,運用得當是一種功德,運用不當造成的損傷不可計量...
末代贖命涅槃
【佛光大辭典】
| 上篇:末世五法令正法不滅 | 下篇:末田底迦 |
(譬喻)蹄者罤也。罤者網兔之具。以譬言語之詮義理。作蹄者誤也。唯識述記序曰:息詮辨於言蹄之外。起信論義記上曰...
悲智
悟入緣起修習
師孫
彈指
煙霞洞
牛跡比丘
金剛舞菩薩
斷德
羊毛塵
不動無為
百福莊嚴相
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)

山民竊取王庫喻

六大免除障難方法
吃素的幾種方式

凡夫菩薩怎樣修六度呢

彭際清居士:觀無量壽佛經約論

人真的需要動物性蛋白嗎

在「眷屬愛」與正見之間做出抉擇


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師