（雜語）梵語Aviraja，止於羊毛尖之小塵也。俱舍論十二曰：「積七兔毛塵為一羊毛塵量。」
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【純大苦蘊】 p0933 法蘊足論十卷三十一頁云：云何如是便集純大苦蘊？謂於如是老死位中。積集一類大災大橫具大...（修法）大日如來以梵志說四十四種邪道之火法，分說十二種真道之護磨法十二神。一、智火為最初，名大因陀羅。端嚴淨...資糧道者，謂諸異生所有尸羅，守護，根門飲食知量初夜後夜常不睡眠勤修止觀正知而住。復有所餘進習諸善，聞思修所生...（1327～1373）元末明初僧。吳郡人，俗姓姚。字西白。號白庵。少小入道，十一歲受具足戒，博通經論，特善天台教觀，...又作名稱。於諸佛之稱號中，自古即以如來（梵 tathāgata）、應供（梵 arhat）、正遍知（梵 samyak-sambuddha）、明...復次一切法空，何以故？ 有為及無為 二法俱無相 以無有相故 二法則皆空 有為法不以相成。問曰：何...（雜語）一晝夜為十二時。四夜為戍亥子丑，八晝為由寅至酉。故寅刻為夜陰晝陽和合之時。見秘藏記鈔二。...（人名）天台大師智顗之德號，由晉王所賜。輔行一曰：幼名光道，亦名王道。此從初生端相立名，法名智顗，顗靜也。即...（術語）與貪相應及貪所繫屬之心也。不與貪相應之餘善心及無覆心，名為離貪心。見俱舍論二十六。...為「無記法」之對稱。指善、惡二法。善、惡二法，其相顯明，可記別當來之果相，故稱有記法。亦即指具有可引異熟果的...【鼻識所依】 p1279 瑜伽一卷七頁云：彼所依者：俱有依、謂鼻。等無間依、謂意。種子依、謂一切種子阿賴耶識。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...
往往有這樣的弟子、這樣的道友，若他給我一件東西，他的心裡想，頂好是我用一用，用了他才高興，我要是把它轉到別處...虔信佛法的阿育王，有一個弟弟名叫宿大哆。宿大哆不只親近外道，還譭謗佛法，認為出家沙門沒有一個是真正的解脫聖者...
向人說證果等法相；欲說他事，而誤說證果等事；戲笑說，雖不犯重，而犯輕罪，以非言說之儀軌故也。狂亂壞心。 你如...
老年淨業行人是一個特殊群體，屬於自己的時間充裕，自主支配的空間更多，應當在淨業上比忙碌的青壯年更行功進步，感...
持安忍...
用功很簡單，高旻寺是一個禪宗道場，禪宗道場是講用功的。禪宗道場講的是行門而不是解門。禪宗用功跟其它法門用功基...
今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目，也是個新題目，要講好這個題目並不容易，同時這個題目恐怕永...一位風水名師，為人看墳斷宅非常準確，經過調理的宅墓許多人都成了富貴。但他自己的兒孫們都不富裕，也沒有一個當官...
羊毛塵
【佛學大辭典】
| 上篇：米齋 | 下篇：羊石 |
執著一期生命的長短。此相一立，則不了知緣生如幻的道理，焚香祈禱，妄圖長命，永為三有之所束縛，而不得解脫。...
純大苦蘊
十二種火法
資糧道
力金
稱號
觀相門
四夜八晝
智者
有貪心
有記法
鼻識所依
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】妙法蓮華經
「輾轉施」的功德更大
阿育王善巧度弟
妄語戒有哪種情況可以開緣
晚景不虛度念佛往生
【佛學漫畫】持安忍
歇即是菩提
宏海法師
玄奘大師
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紹雲老和尚
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蕅益大師
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如瑞法師
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妙蓮老和尚