梵語 savitarka-savicāra-samādhi,巴利語 savitakka-savicāra-samādhi。又作有覺有觀三昧。為三三昧之一。尋,尋求推度,即粗雜之精神作用;伺,伺察思惟,即精細之精神作用。與尋(覺)、伺(觀)二心所相應之定,即為有尋有伺三摩地。為初禪定及未至定所攝。[俱舍論卷二十八、大智度論卷二十三](參閱「三三昧」521) p2444
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梵語 karpūra,巴利語 kappūra。音譯羯布羅、劫布羅。又作片腦。五種香之一。為樟腦之一種。由龍腦樹採製而成,產...即依金光明經所修之懺悔法。又作金光明三昧懺。略稱金光明懺。其儀則,依據國清百錄卷一所載,首先莊嚴道場,安置唱...為密教之修行者於澡浴之後,結頂發之法。又作結頂發、結頂髻。蘇悉地羯羅經卷上持戒品(大一八·六○七上):「澡浴...【方攝】 p0375 如十種攝中說。 二解 顯揚十四卷十頁云:方攝者:謂諸蘊等、依方而轉。若依此方所生;卽此方所攝。...天台宗的觀法,謂菩薩先修假觀,了知幻相假有不實,終歸於空,不落執情,雖廣度眾生,而實無有眾生得滅度。...【順苦受觸】 p1106 大毗婆沙論一百四十九卷四頁云:云何順苦受觸?答:苦受相應觸。卽苦根相應觸。...(雜語)佛說華嚴經,依舊譯六十卷經,則為七處八會,依新譯八十卷經則為七處九會也。...(人名)或作迦留。或作迦羅。迦羅,秦言黑。此比丘是瓶沙王舊大臣,善知世法,故佛問之,然後隨國法結戒。...淨行所緣復有五種,謂多貪行者緣不淨境、多瞋行者緣修慈境、多癡行者緣眾緣性諸緣起境、憍慢行者緣界差別境、尋思行...【無表業】 業體有表業無表業二種,舊云作業無作業。小乘有部以二業皆以實之色性為體,故復名之曰表色無表色,成實...凡教義之宣布、儀式、行事之內容等皆相同者,即同屬一宗派,如寺院、教會或其他宗教團體。又作宗門、宗旨。佛世時,...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...問: 眾生在沒有皈依前,由於迷了心性,犯了殺、盜、淫、妄等罪,如果不能往生,是否就得下三惡道?以前所有的罪是...
一個菩薩,你要跟三寶結下一個很好的因緣,這個非常重要。即便你來生福報很大,但是你出生在一個沒有三寶的地方就完...
佛陀要我們這樣的凡夫常當繫心觀身,觀二十事,它們是: 一,我此身中,空無無漏;二,無諸善根;三,我此生死未得...
香板,指形如寶劍的木板,是禪堂中法力極大的法寶。 香板的長度和厚度,都有規定的尺碼。它是一種維護寺院清規、懲...顏光衷說天底下哪有不孝順的人呢?縱然有不孝的人,說他孝順就高興,說他不孝就發怒,並且感到羞愧。憑此天賦的良知...
華嚴三聖 即《華嚴經》所指華藏世界之三位聖者。 (一)毗盧遮那佛,毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體淨,眾德悉...
我們先看第一個示相。什麼是苦呢?我們先知道,這個苦的定義就是逼迫。三界的果報產生的逼迫,來自三個方向: 一個...
於是無苦樂中,示苦示樂。苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離。攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然後久在泥塗...
有尋有伺三摩地
【佛光大辭典】
| 上篇:有尋有伺 | 下篇:有無 |
(經名)四卷,隋闍那崛多譯。無所有菩薩於佛前隱身不現,種種問法,使怨信佛之神通。次為女現身,使得成男。佛為波...
龍腦香
金光明懺法
結髮
方攝
從假入空觀
順苦受觸
九會說
迦樓
淨行所緣
無表業
宗派
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
大安法師:犯戒後如果不能往生是否就要下三惡道

跟三寶結下好緣,這個非常重要

凡夫應常繫心觀二十事

禪堂裡的香板是怎麼來的
幾種不孝習氣的養成

華嚴三聖與華嚴五祖

苦的定義就是逼迫,它來自三個方向


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚