大毗婆沙論一百四十九卷四頁云:云何順苦受觸?答:苦受相應觸。即苦根相應觸。
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(雜名)九山,七金山之一。頞濕縛羯拏Aśvakarṇa之譯。山形得名。圍善見山之山也,高廣各二千六百二十五由旬。...梵語 tri-sāhasra-mahā-sāhasra-loka-dhātu,巴利語 ti-sahassī-mahā-sahassīloka-dhātavo。系為古代印度人...【諦所依處】 p1377 瑜伽九十二卷十三頁云:云何名為諦所依處?謂名色及人天等有情數物。...位於韓國慶尚北道聞慶郡曦陽山。又稱陽山寺。為朝鮮佛教禪門九山曦陽山派之中心。智證大師道憲知詵所開創。高麗朝末...(術語)Pālī,南方佛教之聖典語,為古南天竺之一地方語。與北方佛教聖典語之梵語相比較,音調變化少,文法亦簡易...【悲與大悲差別】 p1173 佛地經論五卷十一頁云:聲聞等悲、不能拔濟一切有情;唯緣欲界少分行相,暫時而轉。如來大...指行腳僧覆蓋於頭頂之鬥笠。律典中分竹蓋、葉蓋二種。敕修百丈清規卷三入院條(大四八·一一二五中):「古人腰包頂...貪愛之情能吸引諸物,又能滋長惡法,故以水為喻。首楞嚴經卷八(大一九·一四三下):「是故十方如來,色目多求,同...亦名:解三小界法、三小界解法、小界解法 行事鈔·結界方法篇:「解三小界,同前結法。」資持記釋云:「解三小中。...謂事物之生與滅。因緣和合則生起,因緣離散則滅謝。維摩經問疾品(大一四·五四五上):「應作是念,但以眾法合成此...行事鈔·尼眾別行篇:「有人就尼寺與受戒者,不成。薩婆多師資傳雲,非法不成,如端正難緣,尚自遣信,此無難緣,縱...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...我們為什麼要恆順眾生?是由於眾生跟我們同體,我們要對苦難眾生生起大悲心,由大悲心才能引發菩提心,由菩提心才能...問: 在斷氣之時,給病人助念,一定要快速地追頂念佛嗎?還是按照平時念佛的速度慢慢地念?怎麼靈活掌握病人斷氣時...
我們講到生死疲勞,從貪慾起,那麼少欲無為才能身心自在。什麼叫少欲無為?就是知足,隨緣。什麼叫隨緣,就是怎麼都...
般若咒 般若心經曰。般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。蓋指般若為咒。非指揭諦揭諦四句也...
第一句是百病皆生於氣。 怒則氣上,容易腦溢血,眼睛充血,咽喉上火,口臭,鼻炎中耳炎。 思則氣結,思慮太過,氣機...美國經過研究,統計了一組數據,進一步佐證了吃素對環境的淨化作用! 美國,只要每個人都吃素一天,美國將能節省下...
我在讀書時,經常狂飲爛醉,曾有一個長輩告訴我,老天給一個人的酒,是有定量的,一下子喝完了,以後就沒得喝了。比...問: 末學有一個問題,請慈悲開示。真如自性,如如不動,離四句,絕百非,言語道斷,為什麼我們修行卻更強調斷惡修...
順苦受觸
【法相辭典】
【順苦受觸】 p1106
| 上篇:順結法 | 下篇:順後受業 |
(物名)報坐禪所懸之牌也。...
馬耳山
三千大千世界
諦所依處
鳳岩寺
巴利語
悲與大悲差別
笠
貪水
攝僧三小界解法
起滅
僧不得至尼寺授戒
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
大安法師:如何恆順眾生
如何掌握病人斷氣時刻的念佛速度

事能知足心常愜,人至無求品自高

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