指自相與共相。自相,即自體個別之體相;共相,即諸法共通之義相。據佛地經論卷六、成唯識論述記卷二末等所舉,凡各守自性,不與他相共通,且為現量智所緣而不可言詮者,稱為自相,如水之冷、火之暖皆為水火各自所有之體相而不通於一切諸法,且於「冷暖自知」之外,亦無法以言詮表示之;反之,凡理通諸法,為假智所緣,且可藉言語詮解者,如苦、空、無常等通於一切諸法之義相,稱為共相。(參閱「共相」2195、「自相」2528) p2518
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不見一物謂冥,泯絕諸相謂寂;乃形容真空之理。 p4055...往生,即往生淨土之意。日本淨土宗開祖法然依分類方式之不同,而有兩類四種往生之說:(一)就往生彌陀淨土之相狀而言...(術語)三種得之一。又云如影隨身得。謂能得與所得之法一時俱來也。無記之諸法力弱,故無法前法後之二得,僅由此法...位於馬來西亞檳城升旗山麓。為檳城大乘佛教三大道場之一。福建高僧會泉法師創建於西元一九四二年,法師示寂後,由宏...【十迴向】 菩薩修唯識行的四十一階位中,此為第二十一至第三十位。此位菩薩,上為求菩提,下為度眾生,以所修善根...(一)位於陝西西安(長安)。關於本寺之創建,由各僧傳與方誌所記載,有下列四說:(一)據續高僧傳卷八曇延傳載,初由...(譬喻)心性之無明,譬如空穴中之闇黑。教行信證序曰:無礙光明,破無明闇慧日。...(雜名)或云九孔、九入、九瘡。兩眼兩耳兩鼻口大小便之九穴也。...【摩訶尼羅】 大論云:此翻大青珠。...【尸羅清淨】 p0237 顯揚三卷十七頁云:一、尸羅清淨。謂如有一,善住尸羅及善守護別解脫戒,如法威儀行處具足。於...亦名:行護開製法 子題:石上生衣、衣上生毛、食餅生毛、石衣、朝菌 行事鈔·隨戒釋相篇:「寺主有穀倉未淨,畏年少...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...供燈儀軌...
阿難尊者是佛的堂弟,佛成道那一天阿難才出世。阿難跟佛出家後,一直做佛的侍者,阿難跟佛,跟我們確實有著太深的因...
我們修行的人,見、行兩個是不能分割的。見,就是我們的知見,由聞、思、修,要從聽聞正法來的。這個見解,最高的見...問: 請問老和尚,念佛人臨終時要注意什麼? 本煥法師答: 我們往生西方極樂世界,不可以少福德因緣。什麼叫福德?...
【我慢】 這種那就更多了,你講得很有道理,他就不服你,他不能講幾句漏氣你的話就不能顯示自己的存在,隱隱約約裡...
閻浮提眾生身口意三業能感得百千種報應。有現報,現世造作現世報;有生報,今世造作來生報;有後報,就是未來的十百...剛才提到修禪定會得喜樂,這是密宗的講法。修佛法還是要多注意顯教,要根據佛的經典和菩薩的經論修持、密宗的講法都...一位農夫有兩隻水桶,他每天就用一根扁擔挑著兩隻水桶去河邊汲水。 兩隻水桶中有一隻有一道裂縫,因此每次到家時這只...
《中華美德故事儉朴篇》裡有一個春秋時魯國宰相季文子的故事。季文子雖身居高位,卻以儉為榮,他穿的是久洗的舊衣;...
自共二相
【佛光大辭典】
| 上篇:自由 | 下篇:自同品 |
(術語)依眾生之機而感見佛也。宗鏡錄二十一曰:他受用及變化二土,正證於前。相似名同,而隨機見異。...
冥寂
四種往生
法俱得
妙香林寺
十迴向
光明寺
無明闇
九流
摩訶尼羅
尸羅清淨
壞生種戒行護開製法
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

為什麼集結經典都是由阿難負責

這種見解在佛法裡是最危險的
念佛人臨終時要注意什麼

太強的自尊,會蒙蔽你的理性

閻浮提眾生的業感差別
真正的喜樂
一隻破水桶的啟示


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師