位於馬來西亞檳城升旗山麓。為檳城大乘佛教三大道場之一。福建高僧會泉法師創建於西元一九四二年,法師示寂後,由宏船法師繼任住持、廣餘法師任監院迄今。一九七三年重建,至一九八四年完成,殿宇宏偉,諸堂齊備,計有大雄寶殿、鐘鼓樓、海會塔及山門等。 p2850
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(植物)梵語,樹名,譯言圓生。法華稱為天樹王。翻譯名義集引大經云:三十三天,有波利質多羅樹,其根入地深五由旬...【內法】 p0365 瑜伽六十六卷九頁云:復次略由五因,當知建立內法差別。由此因故,說名為內。何等為五?謂假名故,...(術語)真如之理體也。界,為所依及所因之義。真如為生聖法之所依所因,故曰法界。唯一無二,故名一也。起信論曰:...(人名)唐真定府臨濟院義玄,曹州南華人。見黃檗山運禪師,瞭然通徹,後趙人請住子城之南臨濟,示人心要,頗類德山...為亡人資福,稱為冥資。譬如在親友死亡之日,延請法師宣講佛法、做法事等。 p4056...(一)指四面關閉之室。摩訶止觀卷七上(大四六·八九中):「定中觀智,如密室中燈照物則了。」(二)比喻絕對之境界。...即黃濁色。又作乾陀褐色、乾陀色。乾陀羅,又作健達、乾陀、健陀谷、乾陀羅耶。即規定用來染制此丘三衣之顏色。三衣...(流派)小乘十八部之一。譯曰經量部。見四分開宗記一。...(一)凡二卷。天親著,鳩摩羅什譯。全稱發菩提心經論。收於大正藏第三十二冊。共分十二章。內容系就發菩提心而論,據...即禪林祝禱皇帝聖壽無疆之儀禮。北魏神元年(428)太武帝聖節之際,佛寺奉詔建祝壽道場,以祈皇帝聖壽萬安,唐開...(名數)父母妻子兄弟也。無量壽經下曰:六親眷屬。行事鈔二之二曰:厭三界之無常,辭六親之至愛。同資持記曰:六親...(龍藏本)...僧伽吒經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
關於這個所知依,我們當然是沒有辦法想像,阿賴耶識不是我們第六意識能夠心思口議的,完全是要依止聖教量來了解的。...問: 我每當精力專注能念佛時就會昏沉,反而是妄想多時卻很精神。請問法師,這是怎麼回事? 大安法師答: 眾生都有...
淨土有這麼一個法,叫做捨棄今生。因為我們這輩子呢,結了很多的緣,還有很多的法,因緣和所謂的這些造作業果吧,它...
她的組織有4億多資產,10萬名義工,崇拜她的國王、總統、傳媒大亨和工商鉅子無數,但是她一直過著最初的簡朴生活,...
我們體會阿彌陀佛的大悲願力不可思議,吾人的心性功德不可思議,信願持名之法不可思議,才會顯現這個大不可思議的現...
孩子,當我老了,希望做兒女的不要嫌棄我,現在需要你們照顧了,就如同在你們小的時候,我照顧你們那樣,對我多一些...
正道大慈悲,出世善根生。此二句,名莊嚴性功德成就。佛本何故起此莊嚴?見有國土,以愛慾故,則有欲界;以攀厭禪定...從小被認為是個很有個性的人,這個詞聽上去並不像批評,我誤以為個性不錯。但個性到底是個什麼東西,我從沒認真思考...
妙香林寺
【佛光大辭典】
| 上篇:妙音菩薩 | 下篇:妙倫 |
【滅諦相】 p1212 集論五卷十二頁云:何等相故?謂真如、聖道、煩惱不生、若滅依,若能滅,若滅性,是滅諦相。如世...
波羅質多羅
內法
一法界
義玄
冥資
密室
乾陀羅色
修多闌波提那
發菩提心論
祝聖
六親
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

望前名果,望後名因
精力專注念佛時為何昏沉

淨土有這麼一個法,叫做捨棄今生

特蕾莎修女:活著就是為了愛

念佛法門是可以驗證的

當我老了,希望兒女們不要嫌棄我


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師