比喻佛為植福之田，供養佛能獲得一切福，消滅一切罪。於一切福田中，以佛之福田最勝。［大智度論卷三十］（參閱「八福田」305） p2620
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(一)為佛世時舍衛城中之長者。又作盧遮。世稱盧至長者、盧志長者或留志長者。原為慳貪之人，雖擁財萬貫，依然著弊衣...謂佛攝化眾生，泯絕方位之區別，無所際限，亦無一定之方法。方，指方所、方法。即縱橫自在，發揮妙用之意。臨濟錄序...梵語 prātihāya。 即顯示、顯現之意。於諸經典中論及示現者，例如舊華嚴經卷二十三、大乘阿毗達磨雜集論卷四載，...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第十三。即於因明對論中，敵者（問難者）對立者（立論者）所...（術語）顯教四智之一。諸大乘教說如來之四智。凡夫之第八識至於如來，為大圓鏡智。大圓鏡者。喻也，其智體清淨，離...（菩薩）Prajā-bodhisattva，胎藏界持明院（又云五大院）五尊中之中尊也。為天女之形，有六臂，其左一手持梵篋，於...【老死】 為十二緣起的第十二支。色、心諸法相續變異，稱為老死。有情由生到死，於念念相續存在期間，身體衰朽變化...禪林用語。又作可惜乎。「許」與「乎」均為語助詞。碧岩錄第三十八則（大四八·一七五下）：「穴云：『慣釣鯨鯢澄巨...梵語 mahāsarnāha-sannaddha。廣大之誓願。又作弘誓願、大誓莊嚴。以其所願之事，廣大普被眾生，故稱弘誓。其梵語...唐代僧。籍貫不詳。初住蒲州普救寺，及唐太宗貞觀十九年（645）六月，玄奘於京師弘福寺譯經，與靈潤等十一人共至譯...（術語）又作遮唎耶Caryā，譯曰諸行。諸有為法也。智度論四十八曰：遮利夜，秦言行。大日經疏七曰：梵音遮唎耶，是...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞：一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹下，與大苾芻眾八千人俱，菩薩摩...如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...
原文： 夫眾生之心，與阿彌陀佛之心，覿體相同，若以信願憶念相感，必致彌陀慈悲誓願攝受。故此間發心念佛求生西方...
世間上有邪與正兩種力量，若邪不勝正，為什麼我們內心會生起邪念呢？因為我們的正念不足，有如房子為什麼黑暗呢？因...
從我們學習的角度，聽聞佛法很重要，思慧也是很重要！諸位！你不可以說上課來聽課，然後你回去以後就繼續打妄想，不...
10年前，我曾信仰過其他宗教，同時也接觸了傳統文化，這些教義都是勸人為善，做個有道德的人。起初，我學的很歡喜，...
我想，我們讀《阿彌陀經》，有兩句話是非常重要的，是核心的思想： 第一個，其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極...
大勢至菩薩頭頂的肉髻上，有一寶瓶，和觀音菩薩的頭上不一樣。觀世音菩薩他那個帽子中間，有一尊立著的化佛像，而大...
外道，我們看經典上，尤其是《阿含經》，其實它這個外道不是我們現在的外道了。現在外道是沒什麼章法，古時候印度的...原文： 念佛發悲痛，亦是善相，切不可常常如是。若常令如是，必著悲魔。悲魔既著，終日悲痛，或至痛死。此種皆由不...
佛田
【佛光大辭典】
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梵名 Buddhacarita，西藏名 Savs-rgyas-kyi spyod-pa shes-bya-bahi san-vag chen-po。凡五卷，二十八品。印度馬鳴...
盧至
無方
示現
生過相似過類
大圓鏡智
般若菩薩
老死
可惜許
弘誓
神泰
遮梨夜
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
發心念佛求生西方，七寶池中即生一朵蓮花
正念不足，內心就會生起邪念
思慧很重要，沒有人可以取代
人生起起落落，佛法讓我重生
眾生生者，皆是阿鞞跋致
大勢至菩薩頭頂上的寶瓶
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師