禪林用語。原意謂手扶圍牆,作探摸牆壁之勢,猶如黑夜尋物之狀;在禪林中,轉指凡夫以思慮分別,來臆測佛之境界。碧岩錄第七則(大四八·一四七下):「三級浪高魚化龍,癡人猶戽夜塘水。(扶籬摸壁,挨門傍戶。衲僧有什麼用處?守株待兔)」 p2947
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【善法依處】 p1140 瑜伽五十五卷五頁云:問:善法依處、有幾種?答:略說有六。一、決定時。二、止息時。三、作業...指於碑面雕刻阿彌陀經。最著名者為湖北襄陽龍興寺之石刻彌陀經,世稱襄陽石經。據龍舒增廣淨土文卷一阿彌陀經脫文條...亦名:時僧得施法 子題:僧夏衣、夏衣、夏安居衣、時僧得 行事鈔·二衣總別篇:「時僧得施者。謂施主布施,該通一化...【捨念清淨】 p0973 顯揚二卷七頁云:捨清淨者:謂超過尋伺喜樂三地一切動故;心平等性、心正直性、心無轉動、而安...【教勑】 p1013 瑜伽六十八卷八頁云:云何教勑?謂佛世尊、毗奈耶中,勑諸苾芻、捨不善法,增長善法。當知是名略說...(雜語)吉祥之瑞相。善事出現時,為豫告或讚歎而現之不可思議相也。六種震動,天雨妙華等是也。...(雜語)禪家之僧,坐禪之僧。...(名數)梁攝論十明四種生死:一方便生死,二因緣生死,三有有生死。四無有生死。同十四說有七種生死。而不列其名。...【苦法智忍】 p0844 雜集論九卷一頁云:苦者:謂苦諦。苦法者:謂苦諦增上所起教法。法智者:謂於方便道中,觀...(術語)明者神明,冥者冥官也。又如龍畜為可見之眾類,謂之明。如閻魔王,諸天鬼神為不可見之眾類,謂之冥。性靈集...(雜名)Udaka,又作郁持迦,憂陀伽,烏娜迦等。水之別名。涅槃經十三曰:隨其種類,說言其水。或言波尼,或言郁持...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
【若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決定信解。但獲世間善報。不得廣大深妙利益。】 若雜亂垢心...問: 師父慈悲,弟子在工作中經常遇到一些困惑。如果讓工作平平庸庸的,我自己也說服不了自己,但職位一直往上升,...
過好生活、獲得「現法安樂」,首先須有四種具足: 第一「方便具足」, 謂努力掌握知識、技術,從事對民眾有益無害的...
夢參老和尚生於公元一九一五年,中國黑龍江省開通縣人。年少輕狂,個性機靈、特立獨行,年僅13歲便踏入社會,加入東...
念佛法門,最為簡便。但如今念佛之人,都無定志。所以千百人念佛,無有一兩人成就者。 這一句佛,一切菩薩、一切天...
對自己沒有要求,或不希求未來的果德,只是完成眼前的任務而已。這種狀況一方面源於對因果律的愚昧,另一方面也跟懈...平時,不少在家學佛的居士向師父訴說煩惱:自己很想精進學佛,家庭成員總是障礙重重,結果煩煩惱惱,甚至三天一小吵...
俞有光,新安人。從小居住在江蘇宜興縣,和吳如庵一同修習淨土法門。 俞有光每日持念佛號五千聲,持誦《金剛經》三...
扶籬摸壁
【佛光大辭典】
| 上篇:扶塵根 | 下篇:把手拽不入 |
信善惡因果業報。 一、信善惡 信善惡二途,善應為惡不應為。 二、信因果 信因果之理,真實不虛。 三...
善法依處
石刻阿彌陀經
檀越施時僧得施法
捨念清淨
教勑
祥瑞
禪僧
四種生死
苦法智忍
明冥
郁持
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗

雜亂垢心念地藏聖號,有功德嗎
如何解決工作中的困惑

在家弟子如何過上安樂的生活

夢參老法師略傳

念佛心真不真,直在歡喜煩惱兩處中取證

為何每天勤修卻進步不大
家庭為何不和睦


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能