(雜語)吉祥之瑞相。善事出現時,為豫告或讚歎而現之不可思議相也。六種震動,天雨妙華等是也。
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【異生不能入滅盡定】 p1117 大毗婆沙論一百五十三卷八頁云:問:異生能入滅盡定不?尊者世友、說不能入。契經說為...香爐之一種。又作火蛇、化赭。為密教修法壇中燒香器之名。多以銅製,三足,具有蓋。於密教修法中,每以六種供養配當...(雜語)法華文句五曰:阿修羅有二種:鬼道攝者居大海邊,畜生道攝者居大海底。智度論十曰:阿修羅,噁心斗諍,而不...日本佛教用語。即日本天皇發願敕命建造之寺。又作敕願所。古稱御願寺,即特指御歸依之寺。後世遂成為寺格之一種。凡...或有分為三世間者,謂一切有為法,有三種分類: 一、五陰世間 又名五眾世間,五陰者,色、受、想、行、識之五...聲聞、緣覺、菩薩三乘所共有的十地,叫做共十地。 一、幹慧地,三乘之人,初居外凡之位時,未得真空之理水,乃...(堂塔)又曰延壽堂,省行堂,無常院。送病僧使入滅之處也。佛祖通載三十曰:他日涅槃堂孤光獨照時,自驗看。...為我國現存遺物中,規模最大之石經。屬碑板刻。石經山,舊名白帶山、雲居山,位於河北房山縣。以隋代靜琬(冥報記作...亦名:誦戒鳴鐘集僧、鳴鐘集僧 子題:聞鐘偈 行事鈔·說戒正儀篇:「(一、作相集僧)鳴鐘集僧。不局沙彌,並須入堂...(1169~1207)日本淨土宗僧。師事源空。曾與遵西等人唱誦六時禮讚。建永元年(1206)於鹿谷舉行別時念佛會。翌年,...子題:病時、腳跟劈、作衣時、施衣時、道行時、船上時、大眾集時、沙門施食時、衣時、劈 行事鈔·隨戒釋相篇:「(...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
如果沒有放生的條件,有哪些替代放生的方式? 如果沒有條件放生。可以用以下這些方式替代放生,雖然不是直截了當地...
當知一切法凡是有形有相的、能用言語表達出來的都叫法,佛給法下了個定義就是:軌生物解,任持自性。依著法就像走軌...
一、前言 一般介紹藥師法門時,或多或少都會提到修持藥師法門有添福增財的功德,因此也有人稱藥師佛為佛教中的財神...在舍衛國裡有一個貧窮的老人,年齡已經一百歲了。他拄著一根枴杖來到佛陀這裡,想要求見佛陀。這時門衛阻攔住他,不...
因果理論是佛法的根本思想之一,每一位學佛人對此都不陌生。可是,說到是否真正理解因果,很多人卻是模糊不清的。比...
舍利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。 這是最後一段結示。極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就,這個你要深...
趙州上堂云:金佛不度爐,木佛不度火,泥佛不度水。真佛內裡坐,菩提、涅 、真如、佛性,盡是貼體衣服,亦名煩惱。...由於無明和愛慾的緣故,眾生四處地追求欲樂、愛樂。《巴利三藏》《小部.阿沙卡本生經》的一個故事,可以很好的說明...
祥瑞
【佛學大辭典】
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【所別不極成】 p0741 因明入正理論云:所別不極成者:如數論師對佛弟子,說我是思。如疏五卷七頁釋。...
異生不能入滅盡定
火舍
阿修羅居大海邊
敕願寺
三世間
共十地
涅槃堂
石經山藏經
說戒鳴鐘集僧
住蓮
別眾食戒開緣
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
放生條件不具足,有哪些方式可替代呢

衹要證得了空的義理,看一切就無罣礙

財神之王藥師佛
前世吝嗇今世貧窮

一念因果一念覺

極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就


廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師