全一卷。又作慈濟禪師語錄、投子和尚語錄。唐代投子大同禪師撰,宋太祖建隆二年(961)刊定。收於卍續藏第一一八冊古尊宿語錄卷三十六。內容有大同於舒州桐城縣投子山寂住院上堂、示眾語要,參問其師翠微之語要,與雪峰、趙州、太守尹建峰等之機緣問答,以及向黃巢亂黨諄諄說法,致使賊人脫衣布施之逸話等。大同之提撕極嚴峻,直指學道之機要。 p2950
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(名數)人死由宿業及其他理由而別為四種:一壽盡財不盡死,壽命盡而死也。二財盡壽不盡死,為貧苦饑死凍死者。三壽...梵語 tisrah prajāh。指聞思修三慧。即簡擇事理之三種精神作用。即:(一)聞慧(梵 ?rutamayī prajā),即由三藏...據增一阿含經卷三十一載,世間有六種凡常之力,即:(一)小兒以啼泣為力,謂小兒欲有所求,不能言語,唯有啼哭。(二...有部及法相宗等所列五位法中之心法。相對「心所」而言,六識或八識之識體自身稱為心王。意為精神作用之主體。說一切...(故事)法華經提婆品,記龍女上寶珠於佛,以表己證圓果曰:爾時龍女有一寶珠,價直三千大千世界,持以上佛,佛即受...(人名)Kabari,外道名。譯曰結鬘。入正理論疏中曰:迦婆離,此雲結鬘。穿人髑髏,以為鬘飾。人有誚者,遂立量言:...二種戲論之一,即我見邊見等之戲論。戲論是無意義和無利益的言論。...【事依處三種】 p0801 瑜伽八十一卷六頁云:事依處者:復有三種。一者、根本事依處,二者、得方便事依處,三者...(雜語)至極之說法。教行信證一曰:一乘究竟之極說。...(界名)又作捺落,那落。捺落迦之略。...(557~640)唐代僧。敦煌人,或傳為雍州萬年(陝西長安)人,俗姓杜,故世稱杜順。又稱帝心尊者、敦煌菩薩。幼年師...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
弘一律師他老人家在晚年曾經講過一篇《改過實驗談》,提到改過十事。其中第三事是寬厚,說全了就是:寬厚:造物所忌...從禪的立場來解釋,生命是時間加上空間的活動,在時間的過程之中移動,在空間的範圍之內變化,時間加空間,覺得有個...
十五、放逸者。於染不防,於淨不修,肆縱流蕩為性;障不放逸,增惡損善所依為業。即以懈怠及貪瞋癡四法為體。 放逸...淨土人,凡欲入觀及臨睡時,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十聲念阿彌陀佛、觀音、勢至、清淨海眾竟,發願云:...
彌天之惡,猶可悔改。古人有一生作惡,臨死悔悟,發一善念,遂得善終者。謂一念猛厲,足以滌百年之惡也。 一個人只...古時,深山的一座寺院裡,有位明惠法師,品德與道業都非常卓越。 他出生不久,父親就去世了;三、四歲時,母親也往...
詳夫春回大地,百卉各遂其生成。風起長空,萬籟咸為之鳴嘯。世無無因之果,亦無無果之因。喻如種瓜得瓜,種豆得豆。...根據個人的條件、學佛程度和決心的不同,信佛人吃素多種方式: (1)吃長素: 也叫長齋,即長期長素。 (2)吃花齋...
投子大同禪師語錄
【佛光大辭典】
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(譬喻)無明能昏沉人之本心,故以酒為譬。妙法聖念處經七曰:勿飲無明酒。秘藏寶鑰上曰:徒縛妄想之繩,空醉無明之...
四種死
三慧
六種力
心王
獻珠
迦婆離
見論
事依處三種
極說
奈落
法順
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

聖賢處事,惟寬惟厚
聖嚴法師《珍惜因緣》

一個人會破戒,前兆就是放逸
善導大師--臨睡觀念佛法

一息尚存,彌天之惡仍可悔改
身體力行的明惠法師


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師