二種戲論之一,即我見邊見等之戲論。戲論是無意義和無利益的言論。
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梵語 paritrāna,巴利語 paritta, parittā 之意譯。擁護之義。或譯作咒。即明咒擁護之義。原指擁護佛道修行者之明...子題:客病、新病、飢渴、主病 行事鈔·四藥受淨篇:「終身藥則不爾。有身必有病,佛許服此藥,防護一期果報身。若...(雜名)香煙為雲形者。最勝王經六曰:所有種種香雲香蓋,皆是金光明最勝王威神之力。...相對於「所化」一詞,即指能教化他人者。一切眾生皆為受教化者,對此而言,能教化一切眾生之佛、菩薩,稱為能化。(...(術語)一別解脫律儀,於欲界受戒法而發生之戒體也。二靜慮生律儀,入色界諸定自發生之戒體也。三道生律儀,入無漏...又作法具、佛器。用於莊嚴佛前,或法會、修法時所用之器具。即天蓋、幢、幡、華鬘、斗帳、法螺、木魚、鐘、鼓、鈴、...(術語)Bodhi,雲菩提,新雲冒地。仁王經良賁疏下三曰:舊云菩提,今雲冒地。...謂為眼識曾受曾了。名為已見。彼無眼識曾受曾了。隱藏如是想忍見樂。言我已見。如是名為不見言見。...(流派)嗣四明尊者之流派者。稱曰山家,乃天台之正統。...【業差別有十三種】 p1220 顯揚十九卷四頁云:此業差別、復有十三種。一、身業,二、語業,三、意業,四、律儀所攝...據北本大般涅槃經卷三十一舉出,輕、重二業因人之智、愚差別,而有下列二種情形,即:(一)重業輕受,謂有智之人以智...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...十善業道經...(龍藏本)...
寺院生活雖然封閉,但常會有一些消息傳來,有的消息很讓人無奈,前幾天,一天當中,傳來兩個消息,一個是有個小女孩...
既知如上所說義理,必須依此諦信。自己見得及者如是信,即自己見不及者,亦必也如是信。仰信佛言,斷斷不可以己凡情...
【原文】 古有偈:修慧不修福,羅漢應供薄。修福不修慧,象身掛瓔珞①。有專執前之二句者,終日營營,惟勤募化,曰...和人閑談的時候,只要談到佛教的話題,對方就會問,為什麼會信佛?經常到廟裡去嗎? 信佛是因為覺得佛所講述的道理...從前有位國王,他有一位親信。在一次戰爭中他拚命地救出了國王,使之安然回國。 國王大大地歡喜,許諾他可以提出任...
【原文】 或曰:參禪須近明師,若無明師,須看經教。念佛只貴深信力行,既能深信力行,則決定往生,何藉善友、經教...
過去無數阿僧祇劫時,提播婆底城的燈照王以正法治理國家,人民生活安穩而豐樂。燈照王的太子普光,出家成就佛道後,...
佛法認為過去發生的事情是不能改變的,但是你未來有無量的希望。你未來要何去何從,那就看你是依止什麼樣的思想。 ...
見論
【佛學常見辭彙】
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指般若波羅蜜之法門為三乘共學之教。又作共般若、三乘共教、共教大乘。乃「不共教」之對稱。依天台宗之化法四教而論...
明護
盡形壽藥製限
香雲
能化
三種律儀
佛具
冒地
不見言見
四明家
業差別有十三種
輕重二業
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

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如何才能稱得上對淨土法門的真信

修福應要注意的兩點
佛教的生活態度
剃國王鬍子

淨土修行為何也需要明師、看經教

善慧菩薩的下生因緣


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