為密教十九執金剛之一。此金剛能為眾生開示醍醐之妙味；以其司掌秘密曼荼羅最尊最勝之妙德，故稱妙執金剛。此金剛具有自利、利他二德。［大日經疏卷一］ p2852
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（名數）五種支條之戒也。謂大涅槃心一理根本開出之支末事戒，有五種之別：一、根本業清淨戒，二、前後眷屬餘清淨戒...宋代法眼宗僧。浙江杭州人，俗姓陸。自幼出家，十六歲遊方，禪教俱修。謁大法眼文益禪師，文益以八還義勘之，不能對...成就二十法。身壞命終。墮險惡趣。生地獄中。何等二十？謂自殺生。亦勸他殺。廣說乃至自起邪見。亦復勸他令起邪見。...亦名：四獨戒獨宿犯緣、獨宿犯緣 子題：獨宿不問俗僧兩處 行事鈔·尼眾別行篇：「獨宿，三緣：一、離申手外宿， 不...【心平等性】 p0352 佛地經論三卷十六頁云：一切眾生心平等性，如說由何說心平等？由空性故，說心平等。如是廣說。...（術語）撥無因果之道理，無著於惡空見也。地持論二曰：云何為惡取空？若沙門婆羅門，謂彼此都空，是名惡取空。唯識...指疑惑之執念。於見道之時斷除。起信論疏筆削記卷一（大四四·二九七中）：「起信謂用者，以此論中能破疑執，生正信...謂於五取蘊。起我我所想。由此生忍樂惠觀見。名有身見。...（名數）總持為陀羅尼之譯語，即陀羅尼也。...慧者，分別事理，決定斷疑之作用，又通達事理之作用也。又為智與慧之通名，但二者相對。達有為之事相曰智，達無為之...子題：瞬、一瞬、彈指、一彈指、羅預、一羅預、一須臾、漏刻經 戒本疏·十三僧殘法：「言須臾者，時之異名也。僧祇...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...一直以來，微笑被人譽為忘憂之草，解花之語。踏遍紅塵，放眼寰宇，塵世間還有什麼表情能比微笑更美？ 微笑可以盡展...
過去有兩位菩薩，志行清淨，心境寂然，無所欲求，光明磊落。他們遠離人群，在山林水畔鑿山壁為室，悠閑自在，以菅草...信入佛教一年多了，到現在不但出家了，連戒也授了，我的信心是怎麼建立的呢？我把這段時間的思想震動寫出來，供養給...
相似即佛於實相理，相似得見。四住雖先落，六塵未盡空，眼中猶有翳，空裡見花紅。 相似即佛，就是他對於真如理相似...
具足煩惑習染的眾生，處斯五濁惡世，大多汩沒塵勞，醉生夢死。偶有起發勝心修行者，由心魔與天魔之擾亂故，修行障難...『第一、你問我涅槃以後，依誰為師；應依 波羅提木叉 （戒律）為師。 『第二、你問我涅槃以後，應依何安住，應依四...
弘一大師從不說別人的是非長短。每當別人做錯了事，或有犯戒的行為，他就不吃飯，責備自己的德行不夠，不能教育好學...
修行需要壓力，想一想，現在多少的父母親眷，對我們有恩的人，都在地獄、餓鬼、畜生道中受苦？還有那些現身在受苦的...
妙執金剛
【佛光大辭典】
| 上篇：妙高十義喻十住菩薩行 | 下篇：妙奢摩他 |
甘露飯，梵名 Amrtodana，巴利名 Amitodana。音譯阿彌都檀那。又作甘露淨王。乃迦毗羅城師子頰王之子，淨飯王之弟，...
五支戒
文遂
成就二十法
尼四獨戒獨宿犯緣
心平等性
惡取空
疑執
有身見
四種總持
慧學
須臾
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
讓微笑常在
題耆羅與那賴的故事
明一法師的出家因緣與信心來源
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