禪林用語。又作沒底船、無底船。原指無底之船；在禪林中，轉指遠離一切執著而趨於解脫之禪境。從容錄第六十三則（大四八·二六六中）：「無星秤上兩頭平，沒底舡中一處渡。」 p2979
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中國佛教學派。亦稱毗曇宗。起於南北朝。以講習說一切有部阿毗曇義學而得名。其學者稱毗曇師（阿毗達磨師）。說一切...【異熟習氣】 為『等流習氣』的對稱。此指能招感三界異熟果的業種即前六識的有漏善、惡業熏習第八識而生的業種子。...【蘊處界廣略三法】 p1454 大毗婆沙論七十一卷四頁云：問：佛為何等所化有情，說蘊處界廣略三法？答：佛隨所化所愚...臨濟宗黃龍派之祖黃龍慧南每設「生緣」、「佛手」、「驢腳」三問，以接化學人，稱為黃龍三關。據頌古聯珠通集卷三十...（術語）世有四恩，為報酬之而盡心致力也。有報恩經。...（名數）即初善，中善，後善。謂佛說法初中後之三時。皆為善味也。乃七善中之時節善。法華經序品曰：演說正法，初善...【九十八隨眠】 p0095 品類足論六卷二頁云：有九十八隨眠。謂欲界系三十六，色界系三十一，無色界系三十一；如前說...禪林規定以缽盂吃粥飯，稱為行缽。又公示行缽排位（略稱缽位）之名牌，稱行缽排位榜。 p2564...含注戒本·九十單提法：「不犯者，先不知；若無蟲想；若蟲粗，觸水使去；若漉水飲用者，無犯。」（含注戒本卷中·二...【六到彼岸與三無漏學相攝】 p0314 瑜伽七十八卷六頁云：世尊！如是六種所應學事，幾是增上戒學所攝？幾是增上心學...（術語）真如之法性由內部而感化也。真如為吾人本具之自性清淨心，諸佛之法身也。此法身在內薰其妄心，又諸佛之報化...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
《釋門自鏡錄》裡記載，有一位叫法衡的比丘，他也是好心出家，羨慕於道來修行的。但雖然有向道的心，對自己是放逸的...問：昨天聆聽你的開示，頗感受益匪淺，感恩法師。可是末學是修學密宗的，有幾個問題想提請法師解惑。 1. 昨日聽法師...
然菩薩為利眾生，即頭目髓腦尚肯捨，況光之蕪穢語言，蒙二大士提倡，俾一般初學，信仰淨宗。則光亦可仗彼二大士之功...
1、彌陀村安養院的宗旨和緣起 資國寺住持賢志法師發起悲心大願，以文化、教育、禪修、淨土、慈善五大弘法理念，從知...前言 學佛主要在求離苦得樂，生死之苦冠於一切，同時也是為一切苦的根本，因為一切苦皆由生死而來的，沒有生死就沒...
一個人的成長都有一定的因緣，向好向壞來自教育的重要性，還有自身素質的結合。我們對下一代的教導和自身幸福，要有...
菩提正道名善根，即親因。種種助道施、戒、禪等名福德，即助緣。聲聞、緣覺菩提善根少，人、天有漏，福業福德少，皆...
【第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起；少欲無為，身心自在。】 (佛說八大人覺經) 如果沒有智慧的觀照，我們會...
沒底舡
【佛光大辭典】
| 上篇：沒交涉 | 下篇：沒絃琴 |
（人名）華嚴五祖圭峰宗密禪師姓何氏。果州人。唐元和二年赴貢舉，值遂州道圓禪師，因求披剃。一日，於任灌家赴齋，...
毗曇學派
異熟習氣
蘊處界廣略三法
黃龍三關
報恩
三善
九十八隨眠
行缽
飲蟲水戒開緣
六到彼岸與三無漏學相攝
真如內薰
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
培養修行習慣的重要性
藏傳淨土法門弟子的問答
佛書若示有版權，則阻遏流通之罪甚重
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斌宗法師《我人生死之由來》
能成才和幸福的八大要義
往生的正行，就是執持名號
淨界法師
星雲法師
智者大師
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慧律法師
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