禪林用語。原意為瘋狂之犬吠逐雷聲,徒勞而無功;於禪林中,轉指徒勞之努力,或顛倒本性,執著虛無為實有之意。同類用語另有「迷猿捉水月」。 p2984
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梵語摩訶,華譯為大,是自體寬廣、週遍包含、多、勝、妙、不可思議等的意思。...梵名 Upatisya,巴利名 Uptissa。印度小乘論之比丘。又作優婆提舍、優波替捨。意譯為大光。與舍利弗從其父所得之名...亦名:諫擯沙彌法 濟緣記釋云:「即跋難陀二沙彌共行不淨二篇漏觸;自謂非障,仍雲佛說,故令諫喻;違則擯出。舊云...(雜名)智度論所說三陀羅尼之一。得此陀羅尼,則於一切眾生一切法能分別無錯。...【非可意非不可意法】 p0719 品類足論六卷十四頁云:非可意非不可意法云何?謂若法順捨。...指五種善惡。能守不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等五戒者,稱為五善。反之,破此五戒者,稱為五惡。五惡招...亦名:把散飯食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,六群手把散飯食。居士嫌言,食如雞鳥。比丘舉過...(雜語)Vṛkṣamūlika,譯曰樹下坐。飾宗記五本曰:苾力叉暮裡迦,此雲樹下坐也。智論云:樹下思惟,如佛生時,轉...就取行上說,大乘之人應諦信者,即是大乘宗本三句。 一、信知成佛之因,即是發菩提心。 二、信知為菩提心根...【受所引色】 p0729 雜集論一卷八頁云:受所引色者:謂無表色。...(雜名)樹名。冥土懸所褫罪人之衣者。十王經二曰:官前有大樹,名衣領樹。抄曰:梵雲大波羅樹,又云毗羅樹,漢雲衣...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
金剛經者,即有談空,不墮空邊。即空論有,不墮有邊。空有兩泯,真俗不二。生佛一致,事理圓融。行起解絕,直趣覺海...
【原文】 楞嚴征心,謂心不在內者,指真心也。若妄想心,則亦可雲在內。此意微妙,未易與不知者道。世書曰:心藏神...世間萬事最初都是摹仿而來,譬如小孩學走路、讀書、學寫字、學圖畫、學技藝等等。那一個不是摹仿而來。可是摹仿也有...
在佛法當中,我們學來學去,也沒有離開這一念心。 在廣東的一個農村裡,有一個人一下子發了財,於是就買了一串院。...
從前,印度有一位叫無著的菩薩,他是佛教非常有名的一位大德,也是大哲學家。他在《大乘阿毗達磨集論》中談及到人心...
又云,十心嚮往,命終必生彼佛國土,是《寶積》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 下面再跟《大寶積經》會通。《大寶積經》...問: 在修行當中遇到障礙,如何克服? 大安法師答: 一個人想修行的時候,一定會碰到障礙。碰到障礙的話,不要在它...
無戒不能修佛,修佛不能不持戒;世俗萬事皆然,無戒無律,則無紀無綱,萬事不償;故凡佛子千萬不可廢戒不學,或認為...
狂犬逐雷聲
【佛光大辭典】
| 上篇:牡丹草 | 下篇:狂亂往生 |
【暖位】 p1242 顯揚十六卷二十二頁云:從十六行智後、能復轉修習,先緣自心總厭智心智生。此說名暖。 二解 無性釋...
大
優波底沙
諫擯惡邪沙彌二法
分別智陀羅尼
非可意非不可意法
五善五惡
手把散食戒緣起
苾力叉慕裡迦
就取行說
受所引色
衣領樹
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經

印光大師關於《金剛經》的開示

心不在內
摹仿國王

你在哪裡,哪裡就是風水

人心的九個結

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六祖慧能
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