佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)法處攝色五種之一。分析物質而至於細微者。即極微也。小乘有部宗立之為實物,攝於眼識所緣之色處,然大乘唯...(譬喻)以譬犯罪之比丘。比丘犯四重罪,則既斷比丘之生命,與死尸均也。智度論二十二曰:眾僧大海中,結戒為畔際。...梵語陀羅尼,譯言總持。持善不失,持惡不起之義。口念與定慧為體,菩薩所修之念定慧具此功德也。維摩經註曰:總持者...五種拔濟差別者,謂拔濟災橫等五事,一拔濟災橫,謂如來入城邑等時,令盲聾等得眼耳等。二拔濟非方便,謂令得世間正...【菩薩云何能求奢摩他】 p1132 瑜伽七十七卷一頁云:善男子!如我為諸菩薩所說法假安立,所謂契—經應—頌記—別諷...禪林用語。貶指凝滯一邊而不能自在活用之禪者。又作蝦[墓-土+蟲]禪。有二說:(一)謂蝦蟆僅能一跳而不解他術;故以此...(書名)五十卷,明朝一如等集註。...(異類)八部眾之一。阿修羅也。法華文句二曰:阿修羅者,此雲無酒。四天下採花醞於大海,魚龍業力其昧不變,瞋妒誓...為中國古代朝廷管理僧尼之制度。據大宋僧史略卷中載,東漢初之沙門隸屬鴻臚寺,至後魏初,則設立監福曹以統攝僧侶。...【三種所調伏性】 p0203 瑜伽八十八卷十四頁云:復次諸所化者,略有三種所調伏性。一、愚癡放逸性。二、極下劣心性...【所取苦】 p0735 成唯識論八卷二十二頁云:所取苦者:我法二執所依取故。...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...人非完人,孰能無過?那個人前不說人?哪個背後無人說?就是完人如佛祖,也還有多少外道來譭謗呢,何況他人呢?所以...
過去有三兄弟,都說自己高大健壯,某次三人一起守夜,兩位哥哥先睡,弟弟便獨自坐著。此時,有一隻叫不吉的蟲過來咬...
我們供養佛、供養佛的舍利,當然就是香、花,這個地方說出來各式各樣的供養。這樣供養,就是用我們這個分別心做這件...人的身有殺生、偷盜、邪淫三種;口有妄語、惡口、離間語、綺語四種;意有貪、嗔、癡三種,共計十種缺陷。 身: 殺生...
昨日說《四十二章經》中的二十難,會過來,難會變易。難易是對待法,難中有易,易中有難,在各人所用不同。不講別的...
釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時,當時有無數已證得道果的弟子為常隨眾。國內有一位婆羅門,貧窮睏乏,無錢又無食...
無間地獄的果是由什麼因造成的?經中講有四種恩太大,很難報答,除了佛恩、說法師恩外,還有就是父母恩。佛在世的時...修持准提法門,可以使我們常遇諸佛菩薩、豐饒財寶,不墮惡趣,親近賢聖,諸天愛敬擁護加持,儀容端正、心無憂惱,圓...
非可意非不可意法
【法相辭典】
【非可意非不可意法】 p0719 品類足論六卷十四頁云:非可意非不可意法云何?謂若法順捨。
| 上篇:非一切時同行相應 | 下篇:非有想非無想有情 |
(名數)或開佛智為四種:一大圓鏡智,二平等性智,三妙觀察智,四成所作智。是轉凡夫之第八識第七識第六識及餘之五...
極略色
死尸
總持
五種拔濟差別
菩薩云何能求奢摩他
蝦蟆禪
大明三藏法數
無酒神
僧尼管屬
三種所調伏性
所取苦
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
真修行人要過的名辱關

盎覆不吉蟲喻

學習佛法,你不會白辛苦的
身口意的十種缺陷

貧窮布施難?在乎一念之間

受持八關齋戒,轉現世貧窮


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