原始教團中允許個人擁有之私產,一般為三衣(安陀會、郁多羅僧、僧伽梨,即中衣、上衣、大衣)一缽。另可擁有坐具、淨水袋、剃刀等最低限度之日常生活必需品,以此過少欲知足之生活。此外,不許儲蓄金銀,托缽所得之食物,食罷若有剩餘,亦不許留至翌日。在家信徒所布施之園林精舍既為教團之共有物,亦是四方僧伽之僧物。有時,可布施僧房予特定之比丘,然於房間之大小、位置等,亦有規定。若該比丘逝後,或捨棄不居時,則復為僧伽之共有物,或依該比丘之遺言,而分與其他比丘。 p2985
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佛講經說法,或僧眾誦經的聲音,好像海潮之聲,響亮無盡。...又作有無二見。指凡夫因妄想分別所生起之絕對皆有之有執,或絕對皆無之空執。二執皆係謬誤見解,有執,如執著有實我...乃五戒、八戒、十戒、具足戒之略稱。為諸部律所說戒之總標。即優婆塞(近事)所受之五戒、優波婆沙(近住)所受之八...(動物)又曰妙翅鳥。梵語迦樓羅,檗嚕拏,羯路荼Garuḍa等。八部眾之一。翅翮金色,故名金翅鳥。兩翅廣三百六萬里...鑒真,是我國唐代赴日本傳戒並首創日本律宗的高僧。唐垂拱四年(688),生於揚州江陽縣,俗姓淳於,十四歲從智滿禪師...【因果三法則】 因果,亦稱『因果律』。因果律有其三法則,即:一、果由因生:無因不能生果,有果必有其因。唯有因...(譬喻)智藏之深廣,譬如海也。宗鏡錄二十八曰:毗盧遮那智藏海。...指大海所具有八種不可思議之性質;北本大般涅槃經卷三十二即以此八種不可思議比喻涅槃之特性,即:(一)漸漸轉深,謂...(名數)緣覺之所觀也:一、蘊善巧,為五蘊。二、處善巧,為十二處。三、界善巧,為十八界。四、緣起善巧,為十二因...伊師迦,梵名 Isika。意譯仙人山。位於中印度摩揭陀國王舍城附近。增一阿含經卷三十二、大毗婆沙論卷四十六、阿毗曇...又作麟角獨覺、麟喻獨覺。指獨居證悟之緣覺人。為「部行獨覺」之對稱。二種獨覺之一。獨覺,又譯作緣覺。據俱舍論卷...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...(印光大師校印本)...佛說彌勒下生經...
2017年12月03日於五台山舉行上夢下參長老荼毗法會。次日明相出舉行上夢下參長老化身窯的開窯儀式,恭請長老靈骨回真...中醫認為,腎為先天之本、生命之根。腎虧或腎氣過早衰退的人,可呈現內分泌功能紊亂,免疫功能低下,並可影向其它髒...
無心即是真清泰,有染如何望寶蓮,這兩句話是說到阿彌陀佛國的方法。無心即是真清泰,無心是什麼?就是修學佛法的人...問: 怎樣才算出家因緣成熟? 慧律法師答: 出家還是在家都要問自己,要審心,自己的心就是那把鑰匙,自己去打開內...
一句彌陀,就路還家。 可惜癡人,棄金擔麻。-- 徹悟大師 不肯懺悔的人,千佛出世都救不了他!現在賢劫千佛,過去莊...
在《大智度論》裡說,一個具足惑業的凡夫,我們大家都在內,也就是具縛凡夫,被貪瞋癡慢疑、身邊戒禁邪纏縛住,讓你...
《百緣經》中的故事──佛在世時,舍衛城中有一位婆羅門長者,他的妻子產下一個男兒,這個孩子肚子餓了要吃奶,但是...
《般舟讚》,善導大師有十段法語的開示,也是同樣在顯示阿彌陀佛願力慈悲救度,念佛一定往生的道理。因為這十段文都...
私有財產
【佛光大辭典】
| 上篇:私多 | 下篇:私度 |
(儀式)誦經,稱佛名,音聲之佛事也。天台維摩經疏二曰:若耳根偏利,即聲為佛事。...
海潮音
空有二執
五八十具
金翅鳥
鑒真(688—763)
因果三法則
智藏海
大海八不思議
十善巧
伊師迦山
麟角喻獨覺
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經

夢參老和尚舍利照片及分揀情況
六個會傷腎的行為

無心即是真清泰,有染如何望寶蓮
怎樣才算出家因緣成熟

不肯懺悔的人,千佛出世都救不了他

具縛凡夫想在五濁惡世成就道業,是不可能的

吃沙而亡的比丘


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師