(儀式)誦經,稱佛名,音聲之佛事也。天台維摩經疏二曰:「若耳根偏利,即聲為佛事。」
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【邪命】 從事不正當的事業來維持生活。...梵名 Yaksinī。意譯勇健神。為女藥叉,俱吠羅之妻;又為不動明王之使者。其身呈青色,有四手、三眼,頂戴髑髏,頸...即面面相對而行觸禮。觸禮,即展坐具,折四折,置於下,以額頭觸於坐具上之禮拜法,為一種略式之禮拜(略拜)。敕修...凡三十卷。又作永覺和尚廣錄。明代僧元賢(1578~1657)所譔,為霖道霈重編。清順治十四年(1657)刊行。收於卍續藏...(一)心髓與精要。即指法門之至極。又謂心性上精要之法義。 (二)全一卷。唐代不空撰。為金剛頂瑜伽略述三十七尊心要...(人名)摩訶迦旃延也,新稱迦多衍那。為十大弟子之一。增一阿含經三曰:善分別義敷演道教,所謂大迦旃延比丘是。...指密宗行者所具有之十六種資具,即衣四種、處六種、食六種。(一)衣之四種,即:(1)糞掃衣,拾人委棄之布,洗淨以制...【於一切因緣不作惡】 p0750 瑜伽十七卷六頁云:云何於一切因緣不作惡耶?謂由貪瞋癡所生諸惡,終不造作故。...又稱響堂山寺。分為南北兩窟,北響堂位於河南武安縣,南響堂位於河北磁縣,相距約十五公里。響堂山因洞內拂袖即能發...融三世間之十身: 一、眾生身 六道之眾生也。 二、國土身 六道眾生之依處也。 三、業報身 生上二身...(雜語)Nāgacitta,那伽為龍,質多為心,於龍心打針而降伏止雨之法也。...曼殊室利菩薩十大願王...佛說盂蘭盆經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...問: 我是一名修淨土的佛子,可是弟子覺得修淨土著重在孝道,淨業三福也教給我們修行的規範,是否對呢?更深入一點...
我們修行的人,首要目的是了生脫死。那麼何謂生死?生死的根本是什麼?又如何了脫呢?這都是我們必須了解的。 《楞...問: 黃念祖的《念佛三昧文》中提到一個和尚念佛念得密不透風卻自殺了,還有某法師提到一個天天念佛的人,到臨終時...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一位老先生因妻子過世,和兒子相依為命。家境貧窮的他,覺得在世間非常艱苦,便起了...
我要去養老院了!非不得已,我是不會去養老院的。但是當生活開始不再能完全自理,而兒女又工作忙碌還要照顧孫子,無...
世人哪裡知道,暴富之後,不僅沒有帶來預期渴望的那種幸福生活,相反,痛苦卻隨之摩肩接踵而至,甚至丟了性命。對此...
第二段。看有助念,所產生的功德,以及沒有助念的過患。假設我們有智慧,能夠幫助臨命終的人生起正念,這以下講一個...
汝何不知事務,一至於此。光何人斯,何可以與蓮池大師並論乎?汝作此說,以為恭維光,不知其為譭謗光也。以後不得如...
聲佛事
【佛學大辭典】
| 上篇:聲杖 | 下篇:聲明 |
謂盲人妄以一己之印象,表達對乳色之認識;比喻外道固守偏執,永遠無法理解佛法真諦。北本大般涅槃經卷十四載,諸外...
邪命
藥廁抳
對觸禮
永覺元賢禪師廣錄
心要
大迦旃延
十六資具
於一切因緣不作惡
響堂山石窟
融三世間十身
那伽質多
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】佛說當來變經
修淨土是否著重在孝道

為什麼古來有些祖師能把腿一盤,要走就走要來就來
臨終聽到佛號生瞋恨心,是阿彌陀佛沒有攝受嗎

孝子驅蠅誤殺父親 轉世受報了斷前因

他去養老院之前,留下了這一封信

暴富並沒帶來幸福

幫助臨命終的人生起正念


紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師