（儀式）誦經，稱佛名，音聲之佛事也。天台維摩經疏二曰：「若耳根偏利，即聲為佛事。」
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【色界系法】 p0568 品類足論七卷六頁云：色界系法云何？謂色界系五蘊。...【至一切處迴向】 修唯識行，十迴向位的第四位。此位菩薩迴向所修善根，供養一切三寶，利益一切眾生，無處不至。參...指由無漏因所證得之果德。即四諦中滅諦之涅槃。又指阿羅漢果。大毗婆沙論卷一二三（大二七·六四○下）：「『頗有業...(一)（355～434）又稱竺道生。東晉時之涅槃經學者。鉅鹿（河北平鄉）人，寓居彭城（江蘇銅山），俗姓魏。師事竺法汰...（雜語）Mukti，又曰目帝羅Mucira，譯言解脫。梵語雜名曰：解脫，木底。名義集五曰：目帝羅，此雲解脫。...梵語 anumodana，巴利語同。謂見他人行善，隨之心生歡喜。法華經卷六隨喜功德品載，聽聞經典而隨喜，次次累積，功德...（故事）達磨在嵩山少林寺面壁九年，世人稱為壁觀婆羅門。會元達磨章曰：達磨寓止嵩山少林寺，面壁而坐，終曰默然。...指木雕佛像。製作佛像之木材，以旃檀類最為貴重，次為樟、橡等堅木。檜木亦為難得之良材，不易腐壞，故後世每多用之...指不離於愛見之大悲。即未證實相之理，承認有能愛、所愛二相而起大悲之謂。於注維摩詰經卷五，曾舉諸家之釋，鳩摩羅...【非有為所緣法】 p0717 品類足論六卷八頁云：非有為所緣法云何？謂除以有為所緣意識及相應法，諸餘意識及相應...指密教大隨求菩薩「隨求八印」中之第八，即一切如來隨心真言印。其印相乃以兩手之五指展開，左手上仰，置於胸前，右...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...問： 要想成為自己人生的大贏家，該怎麼做？現在的生活節奏快，工作壓力大，外在環境又紛繁複雜，該如何做到家庭和...問： 我們在社會工作學習中，應該如何區分隨緣不攀緣和積極爭取的區別？請慈悲開示。 大安法師答： 首先，我們在生...
有些人厭離世俗的生活，到寺院中掛單做義工，希望能夠發心和修行兩不誤。他們被分配到各個崗位，有的人很發心，有的...
何不棄世事，勤行求道德，可得極長生，壽樂無有極。（《佛說無量壽經》） 這種生命的價值怎麼去定位？這是一樁非常...很久以前，在日本有一間寺院住了一位明理聰慧的小沙彌，還有一位貢高驕傲的小沙彌。 這位驕傲的小沙彌，常以為自己...問： 在企業工作結果是導向的，需要高效率，而且很多時候工作任務是並行處理的能力，綜合性部門更是如此，那麼這種...
一心三觀，它第一個，回歸到一念心性，這是第一個思想。就是找到生命的原始點，站在本來沒有業力的角度，站在本來沒...肝臟是人體不能缺少的重要器官，因為肝臟不但掌管著造血的功能，還影響著眼睛的健康，所以老年人尤其應該精心呵護自...
聲佛事
【佛學大辭典】
| 上篇：聲杖 | 下篇：聲明 |
（人名）Bhārgava，仙人名。譯曰瓦師。佛出家，始到此仙人處。見佛本行集經二十。...
色界系法
至一切處迴向
無漏果
道生
木底
隨喜
壁觀
木雕
愛見大悲
非有為所緣法
梵篋印
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】百喻經
如何做到家庭和事業的平衡
「隨緣不攀緣」和「積極爭取」的區別
做義工是否影響修行呢
【推薦】了生脫死的人一定要有與眾不同的氣魄
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如何讓心養成專注的習慣
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